几希：很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子．离娄下》：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”赵岐注：“几希，无几也。知义与不知义之间
晚唐谭用之《秋宿湘江遇雨》诗：“湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙？渔人相见不相问，长笛一声归岛门。”晚唐及五代时，湖南湘江一带多植木芙蓉。
同“跋疐”。三国 魏李康《运命论》：“盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。”【词语跋踬】 汉语大词典：跋踬
源见“怀铅提椠”。指写作。清黄景仁《喜郑诚斋先生归新安之信》诗之二：“几多青睐独垂怜，无那操铅癖未捐。”【词语操铅】 汉语大词典：操铅
源见“黄雀报”。指报恩的赠物。明阮大铖《燕子笺．收女》：“乌衣羽，倒做黄雀环。两相通，非偶然。”【词语黄雀环】 汉语大词典：黄雀环
同“爱屋及乌”。清赵翼《瓯北诗话．查初白诗》：“同来我亦辞巢燕，暂止人犹爱屋乌。”【词语爱屋乌】 汉语大词典：爱屋乌
源见“怀铅提椠”。泛指写作。素，白色生绢，古代用以书写。南朝 梁任昉《为梁武帝集坟籍令》：“便宜选陈农之才，采河间之阙，怀铅握素，汗简杀青。”并列 素，白绢，可用来书写。随身携带笔和绢，以备记述。南朝
以风前之灯，比喻人的生命短暂而微弱，随时可能会熄灭。《辽史．耶律和尚传》：“嗜酒不事事，以故不获柄用。或以为言，答曰：‘吾非不知，顾人生如风灯、石火，不饮将何为？’晚年沉湎尤甚，人称为‘酒仙’云。”主
源见“箪瓢陋巷”。借指贫寒。宋欧阳修《送秘书丞宋君归太学序》：“陋巷之士，甘藜藿而修仁义，毁誉不干其守，饥寒不累其心。”亦借指贫寒之家。宋苏轼《次韵王定国书丹元子宁极斋》：“王郎濯纨绮，意与陋巷亲。”
同“南冠楚囚”。北周庾信《哀江南赋》：“钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。”元王逢《无家燕》诗：“昔本乌衣君，今学南冠囚。”