同“倒屐”。屟，本指鞋中的衬垫，后用指木屐。唐皮日休《二游诗．任诗》：“多君方闭户，顾我能倒屟。”
源见“椒花颂”。后常用以表示春节祝贺之意。北周庾信《正旦蒙赵王赉酒》诗：“柏叶随铭至，椒花逐颂来。”唐杜甫《十二月一日》诗之一：“未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。”仇兆鳌注：“春将至，故椒花欲颂。”【
源见“城门失火，殃及池鱼”。谓无端遭受的祸害。《剪灯新话．三山福地志》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”偏正 比喻因牵连而无端遭到的灾祸。语本《太平广记》卷466引汉·应劭《风俗通》：“城门失火，
韦贤(前142－前61年)字长孺，鲁国邹人(今山东邹县东南)人，西汉大臣。韦贤为人朴实，没有什么贪欲。他专心治学，精通《周礼》、《尚书》，以教授《诗经》而闻名，被人称为“邹鲁大儒”。汉昭帝时，被征聘到
《世说新语．排调》：“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。”东晋．谢安有一度曾隐居会稽东山，无出仕之心，有山水之意。后因用为咏隐居志向之典。唐．陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》诗：“
源见“脱骖”。借指救助危难中的人。明 沈自征《鞭歌妓》：“你肯解赠越石骖，我怎便占住了陈蕃榻。”
《汉书．卜式传》：“卜式，河南人也。以田畜为事。……初式不愿为郎，上（汉武帝）曰：‘吾有羊在上林中（上林，即指上林苑），欲令子牧之。’式既为郎，布衣草蹻而牧羊。岁余，羊肥息（息，繁衍）。上过其羊所，善
宋吴处厚《青箱杂记》卷二：“皇祐、嘉祐中，未有谒禁，士人多驰骛请托，而法官尤甚。有一人号‘望火马’，又一人号‘日游神’。盖以其日有奔趋，闻风即至，未尝暂息故也。”因以“望火马”对热中钻营官禄者的蔑称。
《诗经．邶风．柏舟》：“日居月诸？胡迭而微。”唐．孔颖达疏：“居诸者，语助也。”《诗经》中有“日居月诸，胡迭而微”句，谓日月交替更迭。其中“居”和“诸”为语气助词。后以“居诸”代指日月或喻指光阴。唐．
见“将门有将”。《东周列国志》96回：“有子如此，可谓～矣。”【词语将门出将】 成语：将门出将