《宋史．太宗纪二》载：淳化四年（公元九九三年）二月壬戌，“召赐京城高年帛，百岁者一人加赐涂金带。是日雨雪大寒，再遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭。”
这是“雪中送炭”的典事本源，后因用为比喻济人之急。
宋．范成大《石湖集》卷三三《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”明．王世贞《鸣凤记．驿里相逢》：“你小人势力，但知锦上添花；我砥柱中流，偏喜雪中送炭。”
偏正 在大雪天给人送炭。形容及时地给予帮助。宋·范成大《大雪送炭与芥隐》：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”《二刻拍案惊奇》卷11：“此时若肯～，真乃胜似锦上添花。”△褒义。常用于在困难时帮助人家。 →及时雨 ↔雪上加霜 雨后送伞。也作“雪里送炭”。
当代之第一人。汉代刘歆《孟母赞》：“子遂成德，为当世冠。”偏正 指当代的第一人。汉·刘歆《孟母赞》：“子遂成德，为～。”△褒义。多用于赞誉方面。【词语当世冠】 汉语大词典：当世冠
同“鱼书”。清汪懋麟《凤凰台上忆吹箫．答椒峰见寄》词：“忽接鱼中尺素，临风望，泪点盈眸。”
源见“背碑覆局”。形容人记忆力极强，非常聪慧。北周庾信《奉和永丰殿下言志》：“覆局能悬记，看碑解暗疏。”【词语覆局】 汉语大词典：覆局
《吕氏春秋．用民》：“宋人有取道者，其马不进，倒而投之鸂水（倒，杀死倒毙），又复取道，其马不进，又倒而投之鸂水，如此者三。虽造父之所以威马不过此矣（造父，古代善御马的人）。不得造父之道，而徒得其威，无
《汉书．高五王传》：“灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：‘失火之家，岂暇先言丈人后救火乎？’因退立，股战而慄。恐不能言者，终无它语。灌将军孰视，笑曰：‘人谓魏勃勇，
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上以避毒气。”古代民俗，於五月五日外出，找些奇花异草互相比赛，以新奇或品种多者为胜。后常用为节日郊游之典。宋．
源见“沧浪濯缨”。指隐者、渔父。唐李白《笑歌行》：“君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。”偏正 隐者、渔父。语本《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水
《史记．骠骑列传》：“骠骑将军（即霍去病）为人少言不泄，有气敢任。……天子为治第，令骠骑视之，对曰：‘匈奴未灭，无以为家也。’由此上益重爱之。”汉骠骑将军霍去病以征匈奴著闻，他曾辞谢皇帝为他营造宅第，
闻命面奔赴。《左传．襄公二十六年》：《吴于是代巢、取驾、克棘、入州来，楚罢于弃命。”罢：通“疲”。后世“罢于奔命”泛指穷于应付而精衰力尽的意思。又作传达紧急命令解释。如《汉书．丙吉传》：“发奔命，警各
同“什袭”。宋杨万里《三辰砚屏歌》：“怀璧未为罪，借书未为痴，公当十袭古锦帊，如何传玩十手把，不防夜半有力者？”【词语十袭】 汉语大词典：十袭