《北史．杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’”后因以“富贵逼人来”言不求富贵而富贵自来。明 史槃《梦磊记．奸
同“种玉”。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“恨生平种璧在蓝田后，那里去怀珠向汉浦求？”
《妙法莲花经》卷三《譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车，常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用
随从世俗，与之同流。《史记．屈原贾生列传》：“渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？’”
《搜神记》卷十《张车子》：“周擥啧者，贫而好道。夫妇夜耕，困息卧，梦天公过而哀之，敕外有以给与。司命按録籍，云：‘此人相贫，限不过此。唯有张车子应赐钱千万，车子未生，请以借之。’天公曰：‘善。’”张车
同“一鸣辄斥”。清钱谦益《绣斧四巡歌四首为徐季良先生作》之三：“莫道一鸣都斥去，能言鹦鹉在雕笼。”
源见“檄医头疾”。用以赞誉精辟动人的文章。清张问陶《偶过有正味斋与穀人前辈饮菊花酒兼读近作》诗：“奇文到眼头风愈，午梦惊心宦海长。”
同“臞仙”。宋苏轼《余与李廌方叔相知》诗：“归家但草凌云赋，我相夫子非癯仙。”【词语癯仙】 汉语大词典：癯仙
同“潘郎双鬓”。唐杜牧《赠别》诗：“苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。”
晋．葛洪《神仙传．蓟子训》：“蓟子训，齐人也。少尝仕州郡，举孝廉，除郎中，又从军，除驸马都尉，人莫知其有道。在乡里时，唯行信让，与人从事。如此三百余年，颜色不老，人怪之。……子训问曰：‘谁欲见我？’生