源见“伯牙鼓琴”。表示痛悼知音，惜其难遇。唐罗隐《重过随州忆故兵部李侍郎恩知因抒长句》：“庄周高论伯牙琴，闲夜思量泪满襟。”亦泛指能奏出妙曲的琴。清魏源《布水台下同僧观瀑》诗：“惜无伯牙琴，来写成连旨
齿：年齿。在乡里中尊重年高者。《孟子．公孙丑下》：“朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”又《庄子．天道》：“宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也。”
《艺文类聚》十一引《鬻子》：“禹投一馈而七起，曰：‘吾不恐四海之士留于道路也，恐其留吾门也。’是以四海之士皆至。”《淮南子．汜论训》：“禹之时以五音听治，置鞀以待四方之士……当此之时，一馈而十起，一沐
同“鹭鵷”。明梅鼎祚《玉合记．闻上》：“班首鹭鸳群，身上麒麟画。”【词语鹭鸳】 汉语大词典：鹭鸳
源见“蓝桥”。谓已结成夫妻。《玉支机》十七回：“等成亲之后，再细细说明，那时银河已渡，玄霜捣成，再愁他做甚！”
同“行远升高”。《北齐书．魏收传》：“跬步无已，至于千里；覆一篑进，及于万仞。故云行远自迩，登高自卑，可大可久，与世推移。”明谢榛《四溟诗话》卷三：“此行远自迩之法，俾其自悟耳。”主谓 走远路，要从最
源见“乞墦”。指残羹剩饭。元刘秉忠《过天井关》诗之三：“洛下残花犹殢客，墦间馀酒也狂人。”
南朝 梁刘勰《文心雕龙．序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。清钱谦益《和遵王感怀述德四十韵》：“丹漆应随梦，珠囊岂浪传？”其他 指追随先哲。语本南朝梁·
同“沧海桑田”。清 丘逢甲《联仙蘅观察和怀古诗韵次答》之二：“麻姑去后桑栽海，箕子归来黍满宫。”
源见“五行俱下”。形容看书速度极快。《京本通俗小说．拗相公》：“此人目下十行，书穷万卷。”见“一目十行”。《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也，此人～，书穷万卷。”【词语目下十行】