火范文>历史百科>历史典故>颍川豪客

颍川豪客

史记.魏其武安侯列传》:“灌夫将军者,颍阴人也。”“夫不喜文学,好任侠,已然诺。诸所与交通,无非豪桀大猾。家累数千万,食客日数十百人。陂池田园。宗族宾客为权利,横于颍川。颍川儿乃歌之曰:‘颍水清,灌氏宁;颍水浊,灌氏族。’”

西汉时,颍川灌夫为将军,结交豪侠,横行乡里,称霸一方。后用为咏豪士之典。

唐.郑愔《少年行》诗:“颍川豪横客,咸阳轻薄儿。”


猜你喜欢

  • 无弦木

    同“无弦琴”。木,代指琴。宋黄庭坚《次韵高子勉》之八:“三尺无弦木,期君发至音。”

  • 介推焚死

    源见“焚林”。指贤士爱惜名节,宁死不苟求利禄。宋陆游《放歌行》:“介推焚死终不悔,梁鸿寄食吾何病?”【典源】 《庄子·盗跖》:“介子推至忠也,自割其股以食文公,文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死。”《

  • 贼臣乱子

    《南齐书.崔偃传》:“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣,而昏主之贼臣乱子者,江夏王与陛下、先臣与镇军是也。”贼臣,叛乱之臣。乱子,忤逆之子。“贼臣乱子”,是指心怀异志、危害邦国的恶人。贼臣乱子,义同贼子乱臣

  • 惠连清兴

    《文选》卷十三载:南朝宋文学家谢惠连曾作《雪赋》,赋中假托梁孝王于兔园设宴,请邹阳、枚乘、司马相如共饮,席间由司马相如作赋咏雪。南朝宋诗人谢惠连曾作《雪赋》,其文高丽见奇,为咏雪的一篇佳作。后遂用为咏

  • 牵补度日

    源见“牵萝补屋”。谓勉强度过岁月。宋陈亮《甲辰答朱元晦书》:“信斯言也,千五百年间,天地亦是架漏过时,而人心亦是牵补度日。”

  • 泾渭浊清

    同“泾渭分明”。三国 魏曹植《赠丁仪王粲》诗:“山岑高无极,泾 渭扬浊清。”

  • 犯颜

    谓冒犯君主或尊长的威严。唐柳伉《请诛程元振疏》: “陛下侍臣载路,多士盈庭,竟无一人折槛牵裾,犯颜回虑,至使北捐汾蒲,西失秦川者,何故? ”●《韩非子·外储说左下》: “桓公问置吏于管仲,管仲曰: ‘

  • 和衷共济

    《书.皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉!”孔传:“衷,善也。以五礼正诸侯,使同敬合恭而和善。”《国语.鲁语下》:“夫苦匏不材于人,共济而已。”后以“和衷共济”谓同心协力,克服困难。明陈子龙《论召对内降疏》:

  • 箭射聊城

    同“一箭下聊城”。清王摅《甲申五月朔孙秀才祭长思二陵》诗:“师潜援睢水,箭直射聊城。”

  • 煎萁豆

    源见“七步成诗”。喻兄弟骨肉或内部不和,互相残害。柳亚子《誓墓行》:“国父云亡国母尊,寇仇婚媾煎萁豆。”