源见“结草以报”。谓受恩深重，竭力报效。唐李瀚《蒙求》：“灵辙扶轮，魏颗结草。”主谓 表示受恩深重，竭力报效之意。五代·李瀚《蒙求》诗：“灵辄扶轮，～。”△褒义。描写感恩图报。→恩同再造 感恩戴德 &
源见“洛阳耆英会”。年高望重者的会社。宋刘克庄《鹊桥仙．林侍郎生日》词：“出通明殿，入耆英社，谁似侍郎洪福？”【词语耆英社】 汉语大词典：耆英社
《文选．潘岳〈藉田赋〉》：“……被褐振裾，垂髫总发。蹑踵侧肩，掎裳连襼。……”掎，音jǐ，牵，拖住。襼，音jì，衣袖。“掎裳连襼”，牵裙裳，连衣袖，形容人多拥挤。后用为人多之语典。宋．刘从乂《重修开元
同“千头木奴”。唐孟浩然《南山下与老圃期种瓜》诗：“不种千株橘，惟资五色瓜。”
晋．萧广济《孝子传》：“萧芝至孝，除尚书郎，有雉数十头饮啄宿止。当上直，送至歧路，下直入门，飞鸣车侧。”（据《艺文类聚》卷九十引）尚书郎萧芝至孝，有雉数十只飞鸣车侧。古代传说，野雉出现，为祥瑞之兆。后
北宋画家郭忠恕的故事。苏轼《郭忠恕画赞叙》：“放旷岐、雍、陕、洛间，逢人无贵贱，口称猫。”称人为猫是说他不拘常礼而傲视世人。【词语称猫】 汉语大词典：称猫
同“座右铭”。宋周必大《跋盛子谦座中铭》：“盛子手书座中铭总二百二十字，皆盛德事也，以此训于后人。”【词语座中铭】 汉语大词典：座中铭
《庄子．德充符》：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思而不能去也。妇人见之，请于父母曰：‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也。……仲尼曰：‘今哀骀它未言而信，无功而亲，使人授己国，唯恐其不受也
同“偷桃方朔”。明 凌元翰《苏武慢》词：“松下高歌，橘中残著，饥后自餐龙脯。待偷桃曼倩重来，为问木公 金母。”
安抚边远的人。《书．舜典》：“柔远能迩。”孔安国传：“柔，安也，言安远乃能安近。”《左传．昭公二十年》：“柔远能迩，以定我王’，平之以和也。”晋代杜预注：“柔，安也。迩，近也。远者怀附，近者各以能进，