《论语．乡党》：“食不厌精，脍不厌细。厌：通餍，满足；脍：切细的鱼或肉。“食不厌精，脍不厌细”，意谓粮食舂得越精白越好，鱼肉切得越细越好。形容讲究饮食，主张食品精细，讲究烹饪技巧。鲁迅《南腔北调集．由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》：“‘割不正不食’，这是他老先生的古板规矩，但‘食不厌精，脍不厌细’的条令却有些稀奇。”
其他 精，上等的好米;脍，细切的鱼和肉;厌，满足。米舂得越精越好，鱼和肉切得越细越好。形容饮食力求精美。语出《论语· 乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精脍不厌细。食而，鱼馁而肉败。不食。”陆文夫《美食家》：“最好能碰上孔夫子，孔子曰：‘～。’”※脍，不读作huì和kuì。△多用于饮食方面。↔粝食粗餐 食不求甘 食不重味
同“生杀予夺”。《通典．职官三》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄废置，生杀与夺，执国法及国令之贰以考政事。”郭沫若《奴隶制时代》三：“对于这些种族奴隶，国家是操有生杀与夺之大权的。”见“生杀予夺”。郭
源见“合浦珠还”。称誉地方吏治卓著。宋黄庭坚《文安国挽词》：“七闽家举子，百粤海还珠。”
同“人琴俱亡”。唐张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”见“人琴俱亡”。唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。～，命也命也。”【词语人琴两亡】 成语：人琴两亡汉
参见：买金偿
《南齐书．褚渊传》载：褚渊本为南朝 宋重臣，及萧道成篡宋称帝，渊转而附道成，封南康郡公，加尚书令。“轻薄子颇以名节讥之，以渊眼多白精，谓之‘白虹贯日’。言为宋亡之征也。”白虹贯日，谓其白眼珠特大。后因
源见“醉吐相茵”。邴，指汉丞相丙吉。美称官吏所乘之车。宋王禹偁《野兴亭记》：“公乃降邴车，开曹樽。金印紫绶，却而不御；荷衣蕙带，服之无斁。”【词语邴车】 汉语大词典：邴车
《后汉书．马援传》：“峤南悉平。”唐李贤注引《广州记》：“援到交阯，立铜柱，为汉之极界也。”事又见《南史．夷貊上》。东汉马援曾平定交阯，封伏波将军。他在交阯立二铜柱，作为汉朝南部国界的标志。后因用为咏
指竹杖。宋代陶榖《清异录．木．园通居士》：“比丘海光住庐山石虎庵，夜梦人长身清瘦而斑衣，言合身为庵中供养具。俄窗外竹生一箨，花紫箨如梦之衣。既成竹，用为柱杖，曰直兄。”箨（ ㄊㄨㄛˋ tuò 拓）
同“三神山”。五代李中《贻庐山清溪观王尊师》诗：“鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。”
见“匪躬之节”。《晋书·刘隗传》：“臣隗昔荷殊宠，～，犹存旧史，有志无时，怀恨黄泉。”【词语匪躬之操】 成语：匪躬之操汉语大词典：匪躬之操