食来嗟
源见“嗟来之食”。喻接受带有侮辱性的施舍。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“厌处奸邪,莫食来嗟。”
源见“嗟来之食”。喻接受带有侮辱性的施舍。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“厌处奸邪,莫食来嗟。”
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷三:“樊将军哙问陆贾曰:‘自古人君皆云受命于天,云有瑞应,岂有是乎?’贾应之曰:‘有之。夫目瞤得酒食;灯火华得钱财。”古人认为灯心的余烬,爆成花形是为吉兆,故见之而心喜。后用
比喻随遇而安的意思。宋代欧阳修《代鸠妇言》诗:“人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。”参见“嫁狗随狗”条。见“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。王嘉桢《我踏进地狱之门》:“八十年代的共产党员、劳动模范,还保留了~封建
源见“江淹梦笔”。指富有文采的五色大笔。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.姑洗三月》:“敬想足下,声驰海内,名播云间。持郭璞之毫鸾,词场月白;吞罗含之彩凤,辨囿日新。”
同“润笔”。宋曾慥《高斋漫录》:“欧公作王文正墓碑,其子仲仪谏议送金酒盘盏十副,注子二把,作润笔资。”清赵翼《稚存见题贱照有十万黄金之嘲走笔戏答》诗:“老年生计略可支,不过卖文钱、润笔资。”【词语润笔
《三国志.陆抗传》“故得将士欢心”裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》:“抗与羊祜推侨 札之好,抗尝遗祜酒,祜饮之不疑。抗有疾,祜馈之药,抗亦推心服之。”后以“让抗”谓交友不逊于陆抗、羊祜,推心不疑。唐韩愈《答
南朝.宋.范晔撰《后汉书.耿弇列传》附“耿恭传”:“恭以疏勒城傍有涧水可固,五月,乃引兵据之。七月,匈奴复来攻恭,恭募先登数千人直驰之,胡骑散走,匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴
同“设醴”。唐白居易《司徒令公分守东洛移镇北都》诗:“为穆生陈醴,招刘共藉糟。”
源见“绕指柔”。比喻纯洁完美的人或事物要久经锻炼而成。唐冯宿《兰溪县灵隐寺东峰新亭记》:“精金百炼,良骥千里。”主谓 真金需经百炼而成。比喻经过锤炼才能成为有用人才。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:
《晋书.潘岳传赞》:“机文喻海,岳藻如江。”钟嵘《诗品》卷上:“谢混云:‘潘诗烂若舒锦,无处不佳;陆文如披沙简金,往往见宝。’……余常言:‘陆才如海,潘才如江。’”后常以此称誉人文才渊博。唐.刘禹锡《
东汉人仇览,一名香,曾任考城主簿。事见《后汉书.仇览传》。西汉人梅福,字子真,曾任南昌尉,后因王莽专政,弃家出走。事见《汉书.梅福传》。仇梅是西汉人仇览(仇香)与梅福的合称。二人曾为主簿和县尉的小官吏