火范文>历史百科>历史典故>马不入厩

马不入厩

同“马愿如羊”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“马不入厩,金不入怀。”


【典源】《后汉书·张奂列传》:“芜豪帅感奂恩德,上马二十匹,先零酋长又遣金鐻八枚。奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘使马如羊,不以入厩; 使金如粟,不以入怀。’悉以金马还之。”

【今译】 后汉张奂任安定属国都尉,与诸羌人部共击匈奴,羌人头领感激张奂的恩德,赠给他二十匹马,八枚金器。张奂都接受下来,然后召来主簿,当着诸羌头领的面,以酒酹地发誓说:“即使马象羊那么小,也不入我的马厩,即使金象粟那么少,也不入我的怀。”将金、马全数归还。

【释义】 后以此典形容官吏清廉从政。

【典形】 马不入厩、马愿如羊、使马如羊、有金如粟、羌人之马。

【示例】

〔马不入厩〕 北周·庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“军国纷总,部领填阶,马不入厩,金不入怀。”

〔马愿如羊〕 北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》:“清不置水,明非举独,马愿如羊,金须似粟。”

〔使马如羊〕 宋·魏了翁《潼川路安抚到任谢表》:“销带牛佩犊之风,导之务本; 坚使马如羊之誓,廉以安边。”

〔有金如粟〕 北周·庾信《周大将军崔说神道碑》:“有马如羊,不以入厩;有金如粟,不以入怀。”


【词语马不入厩】   汉语词典:马不入厩

猜你喜欢

  • 杯盘狼藉

    狼藉(jí):象狼窝里垫的草杂乱不堪。此典指淳于髠(kūn昆)参加宴会饮酒后桌上的餐具纵横散乱。后以此典指酒饭后桌上的杯、盘、碗、筷乱七八糟地扔放着。淳于髠,战国时齐国(今山东省北部和东部,国都临淄[

  • 青毡故物

    《太平御览》卷七〇八引晋裴启《语林》:“王子敬(王献之字)在斋中卧,偷人取物,一室之内略尽。子敬卧而不动,偷遂登榻,欲有所觅。子敬因呼曰:‘石染青毡是我家旧物,可特置否?’于是群盗置物惊走。”后以“青

  • 邹缨齐紫

    《韩非子.外储说左上》:“邹君好服长缨(此指系在颔下的长帽带),左右皆服长缨,缨甚贵。邹君患之,问左右。左右曰:‘君好服,百姓亦多服,是以贵。’君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。”又“齐桓公好紫服,

  • 满箧谤书

    同“谤书盈箧”。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》之四:“满箧谤书疑帝制,一床踞坐骂儒冠。”

  • 三折乃良医

    同“三折肱为良医”。唐刘禹锡《学阮公体》诗之一:“百胜难虑敌,三折乃良医。”

  • 渭与莘

    《史记.齐世家》:“西伯猎,遇太公于渭之阳。”《孟子.万章上》:“伊尹耕于有莘之野。”姜太公未遇周文王时钓于渭水之阳,伊尹未遇商汤时耕于有莘之野。两人因遇明主,方得出为执政大臣。“渭与莘”喻志士隐居之

  • 阳羡鹅笼

    源见“鹅笼书生”。谓离奇诡变。清纪昀《阅微草堂笔记.如是我闻一》:“然阳羡鹅笼,幻中出幻,乃转辗相生,安知说此鬼者,不又即鬼耶?”

  • 老生常谭

    老生:年老书生。常谭:平常的言论。老书生常固执己见,习而不变,故对听惯了的、没有新意的话称作“老生常谭”。《三国志.魏志.管辂传》:“此老生之常谭。”谭,亦作“谈”。见“老生常谈”。【词语老生常谭】

  • 梨花带雨

    唐白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”原为形容杨贵妃泣下如雨时的姿容。后用以形容女子的娇艳。《封神演义》四回:“纣王定睛观看,见妲己乌云叠鬓,杏脸桃腮,浅淡春山,娇柔柳腰,真似海棠醉

  • 千里莼羹

    《世说新语.言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里(千里,湖名,在江苏溧阳县)莼羹(用莼菜做的汤),但未下盐豉耳。’”事又见《晋书.陆机传》。王济问陆