源见“莼羹鲈脍”。指归隐的兴致。清张问陶《十九日同山尊习之质夫桐生出西直门游》诗：“季鹰归兴好，扶醉独开颜。”
源见“范氏麦舟”。指资助穷困的仁义之举。清查慎行《湓城之游未果作诗示德尹兼答朱恒斋太守》：“谁能念穷交，尚举麦舟义。”
汉．应劭《风俗通义．正失》“叶令词”：“俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝。帝怪其来数（方术，办法）而无车骑，密令大史（主管天时历法阴阳的官）候望，言其临至时，常有双凫从东
同“举一反三”。北魏郦道元《〈水经注〉序》：“进无访一知二之机，退无观隅反三之慧。”连动 隅，边沿。反，转换。从某一边沿的事情转换、类推而知道更多事情。北魏·郦道元《水经注·序》：“进无访一知二之机，
北魏．贾思勰《齐民要术》卷第八“作酱法”中“作鱁鮧法”记载了这样一个故事：“昔汉武帝逐夷（夷，我国古代对东方各少数民族的泛称，亦称东夷）至于海滨，闻有香气而不见物。令人推求，乃是渔父造鱼肠于坑中，以至
同“闭门却扫”。清黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》：“塞门扫轨，邻右莫窥其面。”
汉．东方朔《海内十洲记．凤麟洲》：“（凤麟）洲上多凤麟，亦多仙家。（仙家）煮凤喙麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金。”相传古代凤麟洲上有许多仙人和凤凰、麒麟，
源见“羊踏菜园”。戏称平日素食，偶食荤腥美食。宋陆游《闭户》诗：“巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊。”
同“金埒”。清赵翼《前和立崖虎丘诗劝筑怀杜阁以配苏楼》诗：“不惜钱编埒，宁待金取矿。”
同“猪肝多累”。清吴雯《广陵逢李阆仙刺史》诗：“难将菜把乞园官，敢望猪肝累贤守？”