同“吹篪老妪”。清陈维崧《念奴娇．祖园与玉峰徐孚若话旧回》词：“拚取僧院听钟，歌楼持钵，老作吹篪婢。”
同“汝南月旦”。元袁桷《送东平程太守》诗：“百年礼乐维时举，比屋衣冠合旦评。”
《太平御览》卷八四五引《典论》：“刘表有酒爵三，大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅容七升，仲雅六升，季雅五升。”后因以“三雅”泛指酒器。晋张华《轻薄篇》：“三雅来何迟，耳热眼中花。”清周亮工《寄闽南江
42` 源见“安世补亡”。借指书籍被毁。宋陆游《鼠败书》诗：“坐令汉箧亡，不减秦火厄。”【词语汉箧亡】 汉语大词典：汉箧亡
《文选．潘岳〈杨仲武诔〉》：“既藉三叶世亲之恩，而子之姑，余之伉俪焉……潘 杨之穆，有自来矣，矧乃今日慎终如始。”吕延济注：“谓岳父与仲武祖旧相知好，况今日我与仲武顺祖父之好如始也。”穆，通“睦”。后
同“加膝坠渊”。唐人避唐高祖李渊讳，改“渊”为“泉”。唐杜牧《张直方授左骁卫将军制》：“加膝坠泉，予常自慎。”见“加膝坠渊”。唐·杜牧《张直方授左骁卫将军制》：“～，予常自慎。”【词语加膝坠泉】 成
同“桃花洞”。唐曹唐《小游仙诗》之二三：“玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。”同“桃花源”。南朝 陈徐陵《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤峤断来宾。”北周庾信《明月山铭》：“船横埭下，树夹津门，宁殊华盖，讵识
见〔君使臣以礼，臣事君以忠〕。
源见“鄂君被”。泛指男女欢爱之处。元 瞿智《和羲仲韵柬玉山》：“紫箫夜动黄姑渚，翠被风生越鄂船。”
源见“三表五饵”。原为贾谊提出的怀柔、软化匈奴的五种措施，后泛指笼络外族的种种策略。唐李白《自广平至邯郸登城楼览古书怀》诗：“方陈五饵策，一使胡尘清。”王闿运《御夷论一》：“五饵豢蔽，效于蒙古，和之上