鲁勾践
《史记.刺客列传.荆轲传》:“荆轲游于邯郸,鲁勾践与荆轲搏,争道,鲁勾践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。”“鲁勾践已闻荆轲之刺秦王,私曰:‘……曩者吾叱之,彼乃以我为非人也!’”
战国时,邯郸有鲁勾践,乃游侠之人,他曾与荆轲在搏戏中发生争执,轲受叱不言而逃,乃鄙弃之意。后因用以比拟强横的游侠。
唐.李白《少年行二首》其一诗:“因击鲁勾践,争搏勿相欺。”
《史记.刺客列传.荆轲传》:“荆轲游于邯郸,鲁勾践与荆轲搏,争道,鲁勾践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。”“鲁勾践已闻荆轲之刺秦王,私曰:‘……曩者吾叱之,彼乃以我为非人也!’”
战国时,邯郸有鲁勾践,乃游侠之人,他曾与荆轲在搏戏中发生争执,轲受叱不言而逃,乃鄙弃之意。后因用以比拟强横的游侠。
唐.李白《少年行二首》其一诗:“因击鲁勾践,争搏勿相欺。”
《汉书.张骞传》:“骞还,拜为大行。岁余,骞卒。后岁余,其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之。”《汉书》中用“凿空”描
原作“众心成城”。意思是说:万众一心,象坚固的城堡一样不可摧毁。后则比喻只要大家团结,力量就无比强大。【出典】:参见“众口铄金”条【例句】:东汉·应劭《风俗通义佚文》:“众心成城。俗说曰:众人同心者,
源见“鲲鹏展翅”。称大鹏的翅膀。亦借指远大的志向、抱负。晋郭璞《游仙诗》之八:“仰思举云翼,延首矫玉掌。”唐卢纶《书情上大尹十兄》诗:“海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。”也形容连成一大片的样子。《文选.郭璞〈
源见“庾公尘”。喻不沾世俗风气。宋陈师道《次韵苏公劝酒与诗》:“自念每累人,举扇毋我污。”
周郎:周瑜。三国时吴国都督。折:损失。 三国故事:吴国周瑜为了取回荆州,用美人计把孙权的妹妹许嫁给刘备。结果弄假成真,反而在战争中损兵折将。 后常用以比喻存心想占便宜,结果反吃了大亏。语出元.无名
《庄子.大宗师》:“真人之息以踵,众人之息以喉。”踵息,气息从脚踵中来。后以指炼气养生之法。宋苏轼《蔡州道上遇雪》诗:“平生学踵息,坐觉两?温。”亦指呼吸徐缓深沉。宋陆游《独学》诗:“踵息无声酣午枕,
同“驯雉”。翟,古指长尾的野鸡。《南史.刘遵传》:“及弘道下邑,未申善政,而能使人结去思,野多驯翟,此亦威凤一羽,足以验其五德。”【词语驯翟】 汉语大词典:驯翟
源见“改弦更张”。比喻改变方向、做法或态度。宋王楙《野客丛书.张杜皆有后》:“且如杜周,亦以酷恶著名,而得全首领以殁,亦可谓幸免矣,使其子孙改弦易辙,务从宽厚,亦足以盖其父之愆。”并列 辙,车轮滚过的
同“耳馀”。明高启《北郭秋夜喜徐幼文远来兼南游》诗:“愿君穷达存此心,勿使千年笑馀 耳。”
同“坠屦”。《周书.韦敻传》:“昔人不弃遗簪坠履者,恶与之同出,不与同归。吾虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。”宋王禹偁《单州谢上表》:“仰穹旻而方类戴盆,遇庆赦而遽收坠履。”【词语坠履】 汉语