《诗．召南．鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。”《禽经》：“鸠拙而安。”张华注：“鸠，尸鸠也。《方言》云‘蜀谓之拙鸟，不善营巢，取鸟巢居之’，虽拙而安处也。”后因以“鸠居鹊巢”比喻强占他人居处或措置不当等。唐刘知幾《史通．表历》：“且其书上自庖牺，下穷嬴氏，不言汉事，而编入《汉书》，鸠居鹊巢，茑施松上，附生疣赘，不知剪截，何断而为限乎？”
主谓 鸠不营巢而占据鹊建的巢窝。比喻强占他人居所而安享其成。语本《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”唐·刘知几《史通·表历》：“不言汉事，而编入《汉书》，～，茑施松上，附生疣赘，不知剪截，何断而为限乎。”△贬义。常用于表示强占别人的地方或位置。也作“鸠夺鹊巢”、“鸠僭鹊巢”。
《史记》卷七《项羽本纪》：“项王乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚。”秦末，楚汉相争，双方互不示弱，战事频繁，双方都需休整，故以鸿沟为界，暂停干戈。后遂用为割据之典。唐．李白《南奔书
南朝．梁．刘勰《新论》：“公输之刻凤也，冠距未成，翠羽未树，见其身者，谓之龙鸱（鸱，音chī，鹞鹰），见其首者，名曰鴮鸅（音wū zé，鸟名）人皆訾其丑而笑其拙。及凤之成，翠冠云耸，朱距电摇，锦身霞散
阡(qiān千)：坟墓。义阡：义冢，掩埋无主尸体的公墓。郭敦，堂邑(今江苏六合)人，字仲厚。洪武中以乡举授户部主事，迁衢州(今属浙江)知府。他在任上为当地百姓办了很多好事。当时衢州有个风俗，贫寒的人死
源见“伯牙鼓琴”。借指知音或知己。唐李山甫《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。”【词语子期】 汉语大词典：子期
源见“黄金台”、“千金市骨”。谓不惜以高价买养骏马。比喻延揽贤才十分诚恳。清 富蔡敦崇《燕京岁时记．大钟寺》：“长安少年多驰骤车马以为乐，超尘逐电，劳瘁不辞。一骑之费，有贵至数百金者。岂犹有金台市骏之
泛指在小事上不忍让，往往会妨害大局。这是孔子对他的弟子们说的一句话。他说，邪说异端足以败坏德行。而在小事上不作忍让，则往往会毁坏大局。【出典】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
《左传．襄公二六年》：“寺人惠墙伊戾，为大子内师而无宠。秋，楚客聘于晋，过宋，大子知之，请野享之，公使往，伊戾请从之。……至则欿用牲加书征之，而骋告公曰：‘大子将为乱，既与楚客盟矣。’……公使视之，则
同“金埒”。清赵翼《前和立崖虎丘诗劝筑怀杜阁以配苏楼》诗：“不惜钱编埒，宁待金取矿。”
源见“哭穷途”。指前途无望，身陷困境。明杨慎《李君偕过皋桥新居言别》诗：“阮公失路谁青眼，江令还家尚黑头。”【词语阮公失路】 汉语大词典：阮公失路
同“蒲柳姿”。清赵翼《老境》诗：“以我蒲柳衰，证彼葛藤断。”