为（ ㄨㄟˋ wèi ）：因。冥冥：私下，暗中。堕：毁。行：操行。 不因为在暗中（无人监督）就毁掉自己的操行。语出汉．刘向《列女传．卫灵夫人》：“夫忠臣与孝子，不为昭昭信节，不为冥冥堕行。”《明史
慈爱之心厚，勇气自然而生。《老子．第六十七章》：“慈故能勇，俭故能广。”【词语慈故能勇】 成语：慈故能勇汉语大词典：慈故能勇
同“田横客”。清龚自珍《咏史》：“田横五百人安在，难道归来尽列侯？”
退而隐藏于深密之处。 原指《周易》的道理含藏不露，而能潜化万物。 后也指人退隐深藏，不为世用。语出《易．系辞上》：“六爻之义易以贡，圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往，其孰能
源见“东山再起”。谓重新出仕。宋晁端礼《上林春》词：“看花临水，算已号，醉吟居士。奈苍生，尚满望、谢公重起。”
《宋书．乐志一》：“《凤将雏歌》者，旧曲也。应璩《百一诗》云‘为作《陌上桑》，反言《凤将雏》。’然则《凤将雏》其来久矣，将由讹变以至于此乎？”古曲《凤将雏》是咏凤雏，亦可咏俊杰。后遂用为咏父子相携之典
形容像鱼群一般，头尾相接，连续而出。出自隋炀帝事迹。隋炀帝名杨广(568－618年)，为隋文帝杨坚的第二子。开皇元年(581年)被封为晋王。曾任隋并州总管、河北道行台尚书令、淮南道行台尚书令、雍州牧等
同“种玉”。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“恨生平种璧在蓝田后，那里去怀珠向汉浦求？”
源见“拄笏看山”。借指闲游赏景。宋范成大《知府秘书遣帐下持新诗追路赠行辄次韵寄上》：“何时公三日，请泽看山笏。”
同“雁足传书”。宋秦观《阮郎归》词：“乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”