《庄子．秋水》：“惠子（即惠施，宋国人，战国时著名思想家，他是庄子的朋友）相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国（此指国都，都城）中三日三夜。”
“庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鹓?，子知之乎？夫鹓?，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食（竹食，一说指精美之食）不食，非醴泉（甘美的水）不饮。于是鸱得腐鼠，鹓?趋过之，仰而视之曰：‘吓（斥声）！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”?同雏。
鹓?，是鸾凤一类的大鸟，这里庄子用以自比；鸱，是鹞子，庄子用以比惠子。庄子志趣清高，本无做官当政的欲望；惠施轻信蜚语流言，竟生了疑忌之心，怕庄子夺去他的官职。故庄子以腐鼠鹤?为喻，讽刺挖苦惠施的错度。
后以“腐鼠”比喻庸俗的人所珍视的贱物，常指官职、名位。“鸱将腐鼠吓鹓?”则用以讽刺目光短浅，心胸狭窄，为保私利而猜忌排斥别人的行为。
唐．李商隐《安定城楼》诗：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”
源见“破镜重圆”。称夫妇失散或分离。《剪灯馀话．至正妓人行》：“仓皇明镜乐昌分，缥缈层楼绿珠坠。”
《荀子．大略》：“绝人以玦，反绝以环。”杨倞注：“玦如环而缺，肉好若一谓之环。古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”“环”与“还”谐音，“玦”与“绝”谐音，帝王常用
明胡震亨《唐音癸籤》卷十四：“羯鼓，龟兹、高昌、疏勒、天竺之乐，状如漆桶，下承以牙床，用两杖击之，其声焦杀鸣烈，合太簇一均。玄宗素达音律，尤善于此，称之为‘八音领袖’。”唐玄宗称羯鼓为“八音领袖”，后
同“枕石漱流”。清赵执信《却望登州》诗：“故溪堪枕漱，仙路莫轻攀。”
《北堂书钞》一四八引汉崔骃《酒箴》：“丰侯沉酒，荷罂负缶，自戮于世，图形戒后。”传说丰侯是上古因醉酒而亡国的诸侯，《乡射礼》图其形于罚杯上，以示酒戒。后用为戒酒之典。元吴莱《夜听杨元度说宣和内宴杂事》
源见“换鹅书”。指晋书法家王羲之的后裔。对“王”姓家世的美称。郁达夫《寄映霞》诗之二：“笼鹅家世旧门庭，鸦凤追随自惭形。”【词语笼鹅家世】 成语：笼鹅家世汉语大词典：笼鹅家世
同“昆明灰”。清 丘逢甲《答台中友人》诗：“归来谁与话酸辛，满目茫茫劫后尘。”
堪：忍受。 忍受不了因穷苦带来的忧愁。语出《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’”《世说新语．栖逸》：“戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。谢太傅
同“湘妃竹”。宋陆游《山行》诗：“三尺古琴馀爨迹，一枝禅杖带湘斑。”
同“骨节专车”。元耶律楚材《题西庵所藏佛牙》诗之一：“庸士执方犹未信，防风安得骨专车。”