火范文>历史百科>历史典故>鹦鹉诵经

鹦鹉诵经

唐释道世《法苑珠林》:“东都有人养鹦鹉,以其慧甚,施于僧。僧教之,能诵经,往往架上不言不动,问其故,对曰:‘身心俱不动,为求无上道。’及其死,焚之,有舍利(舍利子,梵语,即佛骨,此意味鹦鹉已成正果)。”

这是一个佛教故事,旨在宣扬即使禽鸟,只要有诚心亦可修成正果。后因用为咏鹦鹉修佛道的典故。

明.萧良有《龙文鞭影》卷四:“鸜鹆学语,鹦鹉诵经。”


猜你喜欢

  • 紫色䵷声

    紫色:杂色的一种。䵷声:淫邪的乐声,䵷:同“哇”。《汉书.王莽传赞》:“紫色䵷声,馀分闰位。”

  • 裁诗挑锦

    源见“织锦回文”。指苏蕙作诗织锦为回文图。亦泛指书写情书。宋康与之《喜迁莺.秋夜闻雁》词:“送目鸣琴,裁诗挑锦,此恨此情无尽。”

  • 济川心

    源见“傅说霖”。指担负国家重任的抱负。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗:“未逢调鼎用,徒有济川心。”

  • 列御风

    同“列子御风”。清赵执信《顺流下十八滩》诗:“我身列御风,舟子僚弄丸。”

  • 曳履

    同“曳履朝堂”。唐李德裕《重过列子庙追感》诗:“曳履忘年旧,弹冠久要情。”【词语曳履】   汉语大词典:曳履

  • 肠断闻铃

    源见“夜霖铃”。表示怀念伤悼之情。元耶律楚材《邦瑞乞访亲》诗:“涕零倚木西风悲,肠断闻铃夜雨淋。”

  • 令威华表之感

    源见“辽东鹤”。谓怀念故乡,慨叹人事变迁。《剪灯馀话.月夜听琴记》:“是夜,万籁无声,月色如昼,主母临睨旧乡,人非物是,黄尘清水,块土樵苏,不胜令威华表之感。”

  • 五弦歌

    源见“舜弦”。借指帝王之歌。唐李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》:“谁言七襄咏,重入五弦歌。”

  • 人无衅焉,妖不自作

    衅( ㄒㄧㄣˋ xìn ):间隙,破绽。 人本身没有破绽,妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传.庄公十四年》:“公闻之,问于申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。

  • 齐三士

    同“齐州三士”。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二:“长吟颇惜齐三士,抚卷谁知鲁二生?”【词语齐三士】   汉语大词典:齐三士