源见“叶公好龙”。比喻徒好虚名者。清魏源《寰海后》诗之八：“临时但解驱轩鹤，无事还闻好叶龙。”
同“千岁鹤归”。宋陆游《秋晚书怀》诗：“中夜饭牛初上阪，千年化鹤复还乡。”
《庄子．人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町，音tǐng。战国时，颜阖将要作卫灵公太子蒯瞆的师傅，因为了解蒯凶暴的性体，觉得如果与他同流合污，助纣为虐，这就危害了国家；如果用正道去教导他，便
对于有求而来的人概不拒绝。语出《孟子．尽心下》：“往者不追，来者不拒。”唐．柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》：“阳公有博厚恢弘之德，能并容善伪，来者不拒。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四引蓝鹿
丹砂与铅粉，古代点校书籍时所用。后亦转而指校订工作。唐代韩愈《秋怀》诗：“不如觑文字，丹铅事点勘。”明代杨慎编集其考证诸书异同的著作，即名《丹铅录》。【词语丹铅】 汉语大词典：丹铅
南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》载：晋中军将军殷浩因战败被罢官，除名为民，居信安，“终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已”。《晋书．殷浩传》亦载此事。后以“殷浩书空”指事出意
同“非熊”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十韵》：“图形翻类狗，入梦肯非罴？”【词语非罴】 汉语大词典：非罴
《孙子．计》：“兵者，诡道也。”曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”后以“兵行诡道”谓用兵之道在于诡伪莫测。《水浒传》七九回：“高太尉道：‘非也！自古兵书有云：兵行诡道。岂可用得正大？’”主谓 指挥作战
源见“蛾眉笑躄”。谓重宾客而轻美人。亦用以指美人遭受残害。清孔尚任《桃花扇．骂筵》：“〔净〕兴尽宜回春雪棹。〔副净〕客羞应斩美人头。”
同“执柯”。《儿女英雄传》九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”连动 柯，斧柄。手拿斧头去采伐。比喻为人作媒。语本《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何? 匪斧不克。