火范文>历史百科>历史典故>鹿死谁手

鹿死谁手

鹿:指所要猎获的对象,用来比喻政权。比喻不知谁会得天下。石勒(274-333年),字世龙,上党武乡(今山西省榆社县北)人。十六国时期后赵的建立者。羯族。幼时贫困,行贩洛阳,又为人力耕,二十多岁时被晋官府掠卖到山东为奴,后投奔刘渊,势力逐渐扩大,319年自称赵王,建政权,史称后赵,公元329年灭前赵,统一了北方大部分地区。石勒为人豪爽,一次他摆宴款待高句丽(今朝鲜)的使者,席间问大臣徐光:“从古到今,我算是一个什么样的君主啊?”徐光答道:“您英武又有计谋,超过汉高祖刘邦,更超过魏朝的始祖曹操,自从三王以来没有谁能比上你。大概仅次于古时黄帝吧。”石勒笑着说:“人岂能无自知之明,你夸奖我也太过分了。如果遇到高祖刘邦,我将臣服于他,和韩信、彭越一起效力争先。假如遇到汉光武帝刘秀,我就要和他较量较量,还不知道鹿死在谁的手里呢?”

【出典】:

晋书》卷105《石勒载记》2749页:“勒因飨高句丽、宇文屋孤使,酒酣,谓徐光曰:‘朕方自古开基何等主也?’对曰:‘陛下神武筹略迈于高皇,雄艺卓荦超绝魏祖,自三王以来无可比也,其轩辕之亚乎!’勒笑曰:‘人岂不自知,卿言亦以太过。联若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。’”

【例句】:

金·赵秉文《答麻知几书》:“如使足下一第后,试制策,试宏词,当与钦叔并驰争先,未知鹿死谁手,岂可成败论士哉?” 元·金仁杰《萧何月下追韩信》一折:“目今秦失其鹿,天下逐之,不知久后鹿死谁手。” 清·谭嗣同《和仙槎除夕感怀四篇》:“年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁?”


主谓 比喻政权归谁所有。也比喻胜利属于谁。语出《晋书·石勒载记下》:“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”魏巍《地球的红飘带》:“这次各路人马,齐集大渡河,恐怕都要显显神通,还说不定~呢!”△古代多用于说明政权的更迭,现多用于写胜利归属。


【词语鹿死谁手】  成语:鹿死谁手汉语词典:鹿死谁手

猜你喜欢

  • 元祐脚

    宋.陈师道《后山诗注.徐仙书》诗:“肯学黄家元祐脚,信知人厄非天穷。”脚,指汉字笔形中的捺,俗称捺脚。元祐,宋哲宗年号。宋.黄庭坚的书法在元祐年间很有影响,当时人称之为“元祐脚”。后用为咏黄庭坚书法之

  • 声甚似,恨雌

    参见:雌声

  • 蜂化饭

    《太平御览》卷九五〇“虫豸部”“蜂”引《葛仙公别传》曰:“仙公与客对食,客曰:‘当请先生作一奇戏。’食未竟,仙公即吐口中饭,尽成飞蜂满屋,或集客身,莫不震肃。但皆不螫人。良久,仙公乃张口,见蜂飞还,入

  • 奉笔兔园

    源见“梁园赋雪”。指在达官显贵之家奉命吟赋。南朝 齐谢朓《拜中军记室辞随王笺》:“故舍来场圃,奉笔兔园,东乱三江,西浮七泽。”

  • 九畴

    源见“龟畴”。指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法,即《洛书》。泛指治理天下的大法。唐 张说之《开元正历颂》:“龟易八卦,龙书九畴。”唐王昌龄《箜篌引》:“仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。”【词语九畴

  • 邵圃

    同“邵平田”。元 马九皋《庆东原.自笑》曲:“邵圃无荒地,严陵有顺流,向终南捷径争驰骤。”【词语邵圃】   汉语大词典:邵圃

  • 分瓜

    源见“破瓜”。指女子青春成熟时。唐段成式《戏高侍御》诗之三:“犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。”

  • 置蒭

    源见“生刍致祭”。指致送吊丧礼物。宋黄彻《䂬溪诗话》卷九:“牛斗气沉龙已化,置蒭人去榻犹悬。”【词语置蒭】   汉语大词典:置蒭

  • 画荻丸熊

    源见“芦荻画灰”、“熊丸之教”。称赞母教有方。清章学诚《文史通义.古文十弊》:“抑思善相夫者,何必尽识鹿车鸿案?善教子者,岂皆熟记画荻丸熊?”并列 荻,草本植物,形似芦苇;宋欧阳修幼时,母郑氏以荻画地

  • 不咎既往

    语出《论语.八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”谓对以往的过错不再责备。《明史.贵州土司传.贵阳》:“令还侵地,不咎既往,已属国家宽大。”清 薛福成《庸庵笔记.史料一.咸丰季年三奸伏诛》:“此后