从：趋随。末：无，没有。由：从。 虽追随其后，也无由赶上。 表示差距很大，望尘莫及。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已
源见“枣大如瓜”。指奇异的仙果。泛指珍奇的果实。唐元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”【词语安期枣】 汉语大词典：安期枣
北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤，家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，燃明夜读。”南朝时，梁人刘绮家贫，不能就学读书。他白天干活劳作，夜里则悉心读书，没有钱买灯烛，就买荻
同“劝善惩恶”。汉荀悦《汉纪．武帝纪三》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不进贤者退，此所以劝善黜恶也。”见“劝善惩恶”。《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者
《文选》卷四十三，三国魏．嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》：“有必不堪者七，甚不可者二。……危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官。三不堪也。嵇康曾任中散大夫之职。山涛迁官后，曾
同“刻烛赋诗”。唐 潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。”
同“庄舄越吟”。唐李白《送纪秀才游越》诗：“送尔游华顶，令余发舄吟。”
源见“相濡以沫”。谓给予惠爱。明张居正《吴镜川暨淑人合葬墓志铭》：“与乡人处，恂恂煦濡，不为崖异。”王闿运《王兵备》诗序：“若其艰危，煦濡相从。”【词语煦濡】 汉语大词典：煦濡
《楚辞．渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”后因以“馀醒”指酒馀犹醒，比喻不随浊世浮沉。宋李纲《自蒲圻临湘趋岳阳道中作》诗之三：“千古灵均英爽在，固应笑我学馀醒。”
同“鼎湖飞龙”。唐李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》之二：“始巢阿阁凤，旋驾鼎湖龙。”