同“田氏紫荆”。清唐孙华《哭大兄允中》诗：“白头兄弟相依切，零落田家旧紫荆。”【典源】 《艺文类聚》卷八十九引周景式《孝子传》曰：“古有兄弟，忽欲分异。出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我
《庄子．逍遥游》：“南冥者，天池也。……《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’……风之积也无厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风。”鹏鸟
源见“南柯梦”。虚幻的美梦。喻指虚幻无常的荣华。元谢应芳《寄徐伯枢》诗：“十年曾作蝼蚁梦，四壁只有莓苔痕。”
同“流霞酒”。隋 鲁范《神仙篇》诗：“霜分白鹿驾，日映流霞杯。”
古地名，在今陕西省西安市南。唐代李肇《唐国史补》卷下：“旧说董仲舒墓门，人过皆下马，故谓之下马陵。后语讹为虾蟆陵。”一说，汉武帝游宜春苑，曾在此下马，故称“下马陵”。
源见“匕鬯”。《易．震》“震惊百里，不丧匕鬯”唐孔颖达疏：“《震卦》施之于人，又为长子。长子则正体于上，将所传重，出则抚军，守则监国，威震惊于百里，可以奉承宗庙彝器粢盛，守而不失也。”后因称太子为“主
黄帝梦游华胥氏之国，悟得治国之道，因而天下大治的故事。《列子．黄帝》：“（黄帝）优天下不治，……昼寝而梦游于华胥氏之国。……其国无师长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已，不知乐生，不知恶死，故无夭殇。不
《文选．扬雄〈长杨赋〉序》：“聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”李周翰注：“子者，男子之通称。借以为主客而讽焉。”后因以“子墨”借指文章，文辞。清钮琇《觚賸．粟儿》：“陇西刺史典其
源见“诗筒”。指传递诗作的竹筒。清宋琬《秋夜有怀胡苍恒宪副作长歌寄之》诗：“去秋八月蒹葭时，飞筒寄我仇池诗。”
唐．王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”唐．王昌龄借少妇春日在楼上见杨柳而思夫作《闺怨》诗。后以此为咏思妇或咏柳的典故。清．吴伟业《圆圆曲》：“可怜思妇