鼓噪伐吴
《左传．哀公十七年》：“三月，越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈。越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进……当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。”
春秋时，吴越战争中，（鲁哀公十七年）越军进攻吴军时用鼓声（古军令击鼓则进）促万军迅猛攻坚，使吴军败北。后因以为声势浩大突击作战的典故。
宋．苏轼《八月十五看潮五绝》（其二）：“万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童。”
《左传．哀公十七年》：“三月，越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈。越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进……当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。”
春秋时，吴越战争中，（鲁哀公十七年）越军进攻吴军时用鼓声（古军令击鼓则进）促万军迅猛攻坚，使吴军败北。后因以为声势浩大突击作战的典故。
宋．苏轼《八月十五看潮五绝》（其二）：“万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童。”
源见“出谷迁乔”。喻指登第或迁居。唐刘禹锡《寄唐州杨八归厚》诗：“何况迁乔旧同伴，一双先入凤凰池。”自注：“时徐晦、杨嗣复二舍人与唐州同年及第。”清李调元《题李鹤林〈听莺图〉兼求墨兰》诗：“惕斋始迁乔
虽有命令，别人也不遵从。 表示领导人物不能以身作则，群众就不听从他。语出《论语．子路》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”晋．葛洪《抱朴子．酒诫》：“又临民者虽设其法，而不能自断斯
《汉书．沟洫志》：“河复北决于馆陶，分为屯氏河。”唐颜师古注：“而隋时分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。清赵翼《廿二史札记．明人说部》：“王锜
同“嗔鲊封还”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“蚶鲊嗔封，牛眠指葬，范逵特荐显东朝。”
同“敝帚千金”。主谓 对自己的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对自己东西的珍视。语本《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝
同“五风十雨”。前蜀杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”并列 十天下一场雨，五天刮一次风，形容风调雨顺。前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“调～以登
《史记．萧相国世家》：“何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：‘后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。’”按，穷处，《汉书》卷三十九作“穷辟处”。汉朝宰相萧何购买田地房屋，都选择穷僻的地方，为后世子孙作出
原指得到天下的三分之二。语出《论语．泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”《史记．太史公自序》：“楚人迫我京索，而信拔魏赵，定燕齐，使汉三分天下有其二，以灭项籍。”唐．杜牧《
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，深受欢迎。唐李群玉《洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外》诗：“童儿待郭伋，竹马空迟留。”
源见“北斗以南一人”。称美人品德高尚，为人景仰。明许潮《午日吟》：“英声迈斗南，礼贤庵，金卮玉斝菖蒲泛。”