《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位
源见“竹王”。指竹王的出生处。泛指神异人物的出生处。南朝 陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“瞻望乡关，何心天地？自非生凭廩竹，源出空桑，行路含情，犹其相愍。”【词语廩竹】 汉语大词典：廩竹
好事无人宣扬，而坏事却到处传播。 形容世人幸灾乐祸，缺乏与人为善精神。语出宋．孙光宪《北梦琐言》卷六：“契丹入夷门，号为曲子相公，谚所谓好事不出门，恶事传千里，士君子得不戒之乎？”《金瓶梅》四回：“
源见“分桃”。形容容貌极美。南朝 梁萧纲《娈童》诗：“娈童妖丽质，践董复超瑕。”
源见“季札挂剑”。指对亡友的生死不渝之情。明大同《读谢翱传》诗：“南奔北走家何在，七里滩前许剑来。”【词语许剑】 汉语大词典：许剑
同“补天”。明汪藻《己酉乱后寄常州使君侄》诗之二：“方尝勾践胆，已补女娲天。”
源见“操刀伤锦”。比喻做官任事。唐李白《武昌宰韩君去思颂碑序》：“君自潞州 铜鞮尉调补武昌令……兼操刀永兴，二邑同化。”又《赠从孙义兴宰铭》诗：“落笔生绮绣，操刀振风雷。”【词语操刀】 汉语大词典
东汉．赵岐《三辅决录》：“长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正。入奏事，灵帝目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张，京兆田郎。’”东汉尚书郎田凤，仪貌端正。汉灵帝在殿柱上题曰：“堂堂乎张，京兆田郎’。后遂用为
南面：古代以面向南为尊位，帝王的座位面向南，故称居帝位为“南面”。 恭敬端正地坐在王位上罢了。 形容古代帝王无为而治。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣
并：一齐。立：存在。悖：抵触、相冲突。同时存在，互不冲突。宋．邓牧《伯牙琴．宝说》：“道德仁义、文章学问，亦未尝一日不与日月星辰、山河草木并立不悖，特显晦不同耳。”见“并行不悖”。宋金·邓牧《伯牙琴·