火范文>历史百科>历史典故>龙门点额

龙门点额

水经.河水》:“河水又南得鲤鱼,历涧东入穷溪首便其源也。”郦道元注曰:“《尔雅》曰:鳣( ㄕㄢ shān 山),鲔( ㄨㄟˇ wěi 伟)也。出巩穴,三月则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”龙门:地名,在今山西省河津县西北和陕西省韩城县东北,两岸峭壁对峙,黄河流经至此,水流甚急。旧传鲤鱼若能跃过龙门则化为龙,否则头额触破败退而回。后世因把应试落第比喻为“龙门点额”。


主谓 龙门,即禹门口,在山西省河津县西北,因黄河两岸峭壁对峙,形如门阙,故名。额,头,鱼头。点额,碰头。北魏·郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鳝,鲔也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”后因以“龙门点额”比喻仕途失意或科举落第。《警世通言》卷6:“俞良八千有余多路,来到临安,指望一举成名。争奈时运未至,~,金榜无名。”△多用于科举落第。→名落孙山 ↔金榜题名 蟾宫折桂


【词语龙门点额】  成语:龙门点额汉语词典:龙门点额

猜你喜欢

  • 顾庐

    源见“三顾茅庐”。谓访贤。宋 王闢之《渑水燕谈录.高逸》:“负鼎扣角,顾庐筑岩。各由其时,不失其道。在我而已,何常之有?”【词语顾庐】   汉语大词典:顾庐

  • 入门各自媚,谁肯相为言

    媚:爱。言:问讯。 意谓旁人从远方归来,进门只知爱自己的家人,谁也不来慰问一下自己。 表示孤寂而缺少慰藉。语出古乐府《饮马长城窟行》:“远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,

  • 王良御

    《淮南子.览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰鹜若灭。”高诱注:“王良,晋大夫邮无恤子良也。所谓御良也。一名孙无政,为赵简子御

  • 祛尘风

    传说中能去衣垢的神奇的风:晋代王嘉《拾遗记》:“(昆仑山)有祛尘之风,若衣服尘污者,风至吹之,衣则净如浣濯。”

  • 骏马换小妾

    源见“妾换马”。形容人的风流倜傥。唐李白《襄阳歌》:“千金骏马换小妾,笑坐雕鞍歌《落梅》。”【词语骏马换小妾】   汉语大词典:骏马换小妾

  • 湿红恨墨

    同“锦书封泪”。宋姜夔《江梅引.丙辰之冬》词:“湿红恨墨浅封题,宝筝空、无雁飞。”

  • 纩息定

    《礼记.丧大记》:“疾病……属纩以俟绝气。”东汉.郑玄注:“纩,今之新绵,易动摇,置口鼻之上,以为候。”纩,丝绵,因为质轻,遇轻微气流即动。古时以纩置病人口边,以检验是否还有呼吸。纩息定,指人已停止呼

  • 天下为公

    古指君位不为一家所私有,后则成为一种美好社会的政治理想。孔子说,如果儒家治国平天下的学说切实推行,那么世上君主就不应把君位传于自己的子孙,而应该选拔德高望重、才能杰出的人来担任。他们讲究信用,团结百姓

  • 石镜同葬

    南朝梁.任昉《述异记》下:“武都大夫化为女子,……蜀王娶以为妻,无幾物故,遂葬于成都郭中,以石镜一枚,长二丈,高五尺,同葬之。”石镜为石制之镜。以石镜陪葬之事在明人曹学佺所著《蜀中广记》三卷《成都府》

  • 郑庄驿

    源见“郑驿留宾”。指好客主人迎宾待客之所。宋游次公《贺新郎.月夜》词:“吟咏凄凉翻有恨,谅知音,人远空追忆。谁为置,郑庄驿?”明潘纬《送友人北游》诗:“经过郑庄驿,好问孟尝门。”【词语郑庄驿】   汉