?利
古地区名。 东晋时译作修利, 唐译作利。据 《大唐西域记》 卷1载: 其地东起素叶水城 (今吉尔吉斯斯坦托克马克东),西至羯霜那国 (今乌兹别克斯坦南部沙赫里夏勃兹附近)。 一说利即东汉时之栗弋、晋时之粟弋,北朝时之粟特。居民善于经商,对古代东西方经济文化交流起着积极作用。唐显庆二年 (657) 这一地区属濛池都护府。 古代利语(即粟特语) 文字近年多有发现。
古地区名。 东晋时译作修利, 唐译作利。据 《大唐西域记》 卷1载: 其地东起素叶水城 (今吉尔吉斯斯坦托克马克东),西至羯霜那国 (今乌兹别克斯坦南部沙赫里夏勃兹附近)。 一说利即东汉时之栗弋、晋时之粟弋,北朝时之粟特。居民善于经商,对古代东西方经济文化交流起着积极作用。唐显庆二年 (657) 这一地区属濛池都护府。 古代利语(即粟特语) 文字近年多有发现。
即升仙桥。在今四川成都市北沙河上。《资治通鉴》:唐咸通十一年(870),南诏军攻成都,“官军至城下与蛮战,夺其升迁桥。是夕,蛮自烧攻具遁去”。胡注: “升迁桥即升仙桥。秦时李冰所起,旧名七星桥。”迁又
①又名新生矶、姜家洲。在今湖北黄州市西北三十里。《续资治通鉴》: 南宋景定元年(1260) 一月,“蒙古张杰、阎旺作浮桥于新生洲”。即此。②在今湖南岳阳市西。宋范致明 《岳阳风土记》:“丁晋公南迁还岳
又作泊头、箔头、博托。俗称西包头。即今内蒙古包头市。其名一说来自该处的博托河;一说来自蒙语包克图,意为有鹿之地;一说即汉语“泊头”,即船舶停靠处。清康熙、雍正间,始有内地商人农民来此经商垦辟,建包头村
一名小董镇。即今河南武陟县西三十一里小董乡。清道光《武陟县志》卷8:集镇有小董村。即今广西壮族自治区钦州市北小董镇。明洪武五年(1372年)于此置沿海巡检司。
在今江苏泗洪县境。《方舆纪要》 卷21泗州: 临泗驿在 “州北百十里。路出宿迁”。
在今浙江平湖市东南。《明一统志》 卷39嘉兴府: 苦竹山 “在平湖县东南二十九里。上有天妃宫”。
1932年改威信行政区置,直属云南省。治所即今云南威信县。1934年改威信县。
又称吕祖庙。在今山西太原市五一广场西北隅。建于明万历间,清乾隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落,门前有四柱三楼木牌坊,主要建筑为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。四围建配房和砖卷窑洞。
①即今河北迁安县西二十里杨店子镇。民国《迁安县志》卷3市集有“杨家店”。②即今山东蓬莱市东南六十里杨店。明置巡司于此。③即今河南息县东北二十四里杨店乡。清尹耕云《豫军纪略》卷4:咸丰十一年(1861)
①辽置,属祖州。在今内蒙古巴林左旗西南。《辽史·地理志一》 祖州: “越王城,太祖伯父于越王述鲁西伐党项、吐浑,俘其民放牧于此,因建城。”②在今浙江绍兴县东南十二里会稽山之阴。《左传》: 哀公元年 (