三教堂
即今河南郏县东南二十六里堂街镇。清道光《直隶汝州志》卷3《市集》：郏县有三教堂。
村名。在山东省茌平县中部偏西。属博平镇。人口450。明洪武年间，杨氏从山西洪洞县迁此立村，名大杨庄。原来村中有座老君堂和佛祖庙，清代重修，塑有孔子、老子、释加牟尼三尊神像，名为三教堂。村遂又以庙名。取意“道教、佛教、儒教三教归一”。产小麦、玉米、棉花、杂粮、红枣等。有苹果。清乾隆十三年(1748年)，在三教堂庙门旁立碑，上书“孔子回辕处”，至今碑碣完好。
即今河南郏县东南二十六里堂街镇。清道光《直隶汝州志》卷3《市集》：郏县有三教堂。
村名。在山东省茌平县中部偏西。属博平镇。人口450。明洪武年间，杨氏从山西洪洞县迁此立村，名大杨庄。原来村中有座老君堂和佛祖庙，清代重修，塑有孔子、老子、释加牟尼三尊神像，名为三教堂。村遂又以庙名。取意“道教、佛教、儒教三教归一”。产小麦、玉米、棉花、杂粮、红枣等。有苹果。清乾隆十三年(1748年)，在三教堂庙门旁立碑，上书“孔子回辕处”，至今碑碣完好。
指今湖北咸丰县西南朝阳寺镇北之阿蓬江(唐崖河)。《清一统志· 施南府》： 黑峒河 “在恩施县西南。有二源： 一出咸丰县西南，流过地坝砦，径普洛溪，西南入四川酉阳州黔江县，亦谓之黔水。一亦出咸丰县西南，
亦作阎良镇。即今陕西西安市东北阎良区阎良乡。旧属临潼县。《清一统志·西安府三》 “栎阳镇” 条下： “又阎梁镇，在 (临潼) 县北七十里清水北岸。”
指今吉林桦甸市一带地。清同治、光绪间山东人韩显忠在夹皮沟挖金，聚众数万，占据附近之地，形成独立王国，故绰号边外，称所占之地曰韩边外。民国魏声龢 《鸡林旧闻录》： “韩边外： 韩籍山东，富才略。当前清同
1913年改永宁直隶州置，属四川永宁道。治所即今四川叙永县。县取叙州、永宁各一字为名。1928年直属四川省。1916年蔡锷率护国军由黔入蜀，经此北上。1935年红军长征由古蔺县横穿县境西进，均留下不少
在今江西安福县北。《舆地纪胜》 卷31吉州： 鸽湖山 “在安福县北六十里。有雁峰、白鹤峰、石人峰、三渡桥、桃花洞，景物幽绝，有唐人留题”。
当在今蒙古国西南西戈壁省境。《汉书·李广传》附李陵传：天汉二年(前99)，贰师将率大军伐匈奴，武帝召陵，陵“愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军”。
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5： 垂仲殿 “在大招东半里许，寺名噶玛霞，内塑神像狞恶，有护法垂仲乃剌麻装束，仍娶妻生子，世传其术，即中华之巫类”。
即宵城。在今湖北天门市东。《方舆纪要》卷77景陵县 “京山城” 条下： “又县东六十里有笑城。相传宋将毕再遇与金兵对垒，夜遁，惟系羊击鼓，金兵既觉，欲追之，知已无及，一笑而已，因名。” 《清一统志·安
即今吉林双辽县。旧属昌图县。清光绪二十八年 (1902) 于此置辽源州。1913年改辽源县。1940年改设双辽县。区片名。在吉林省双辽市西南部。市人民政府驻地。面积76平方千米。人口8.7万。原属哲里
在今四川兴文县西南建武乡。清光绪三十三年(1907)迁兴文县于建武城，世称“兴文新城”。