于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
一名温州岛。即今浙江温州市东瓯江口外之灵昆岛。《方舆纪要》卷94温州府永嘉县“中界山”条：“灵昆山与中界山并峙海中，旧为樵采之地，今垦田数千亩。”
东晋明帝司马绍陵墓。在今江苏南京市东北鸡笼山南麓。《元和志》 卷25上元县： 明帝绍武平陵 “在县北六里鸡笼山”。
在今陕西大荔县西四十里，接蒲城县界。《方舆纪要》谓乾阬即秦汉龙首渠之尾。《资治通鉴》：唐中和三年(883)利用沙陀族李克用镇压黄巢农民起义军，“李克用进军乾阬”。即此。
战国中山邑，后属赵。在今河北定州市东南邢邑镇。《史记·张耳陈余列传》： 陈余 “数游赵苦陉” 即此。赵置苦陉县。
在今山西壶关县东南。《清一统志·潞安府》： 崇贤堡 “在壶关县东二十里。周三百二十五丈有奇。四面崖壁，高深十丈，有东、西门”。
古名俞随水。又名王祥河。在今河南洛阳市西。《水经·谷水注》：“谷水又东，俞随之水注之。……世谓之孝水也。潘岳《西征赋》：曰：‘澡孝水以濯缨，嘉美名之在兹’。”《清一统志·河南府一》：孝水“后周于此筑孝
在今河南博爱县西十二里许良镇。金天会十四年(1136)《汤王庙碑》作“许良巷”。旧属河内县，1913年属沁阳县，1927年属博爱县。在河南省博爱县西部。面积39平方千米。人口4.7万。镇人民政府驻地许
一作茅麓山。在今湖北兴山县西北。《清一统志 · 宜昌府一》： 茅芦山 “在兴山县西北七十里。岩璧陡峻，山势最险”。民国 《湖北通志》卷9引雍正 《湖广通志》： 茅芦山 “周百里，高三十里。逆寇李来亨踞
在今浙江宁波市东北。《舆地纪胜》卷11庆元府：小浃江“在鄞县北五十里”。《明史·地理志》 定海县：“南有大浃江，其上流即鄞江，分流为小浃江，并入海。”《方舆纪要》卷92定海县“大浃江”条下：“其下浃江
一名天城山。即今辽宁辽阳市东南安平山。明《辽东志》卷1辽阳：安平矿山在“城东南一百里。一名天城山。有铁场”。《方舆纪要》卷37辽东都司：安平山在“司东北(南)百里。俗名平矿山。一名天成山。上有铁场，置