在今云南昆明市翠湖西路承华圃。创办于清宣统元年(1909)，至1928年共办19期，毕业学员达四千余人。教官多数留学日本士官学校。是我国最早培养新式陆军军官的学校之一。清末创办讲武堂的目的本来是要扑灭孙中山领导的民族民主革命，但教官与学生中有不少是同盟会会员，使这里成了当时云南革命力量的摇篮，在推翻清朝统治的云南辛亥重九起义和粉碎袁世凯复辟帝制的护国首义中起了重要作用。现存的讲武堂主体建筑为走马转角楼式的二层砖木结构楼房，东、南、西、北四楼对称衔接，成一方形四合院。1988年定为全国重点文物保护单位。
即今河北冀州市东南李瓦窑乡。民国《冀县志》县图：东南有李瓦窑。
一名延寿城。在今河南偃师市东南。《水经·洛水注》：休水又“东届灵星坞”。《寰宇记》卷5缑氏县：“灵星坞，一名延寿城。卢氏《嵩山记》云：‘此坞有道士浮邱公接太子晋登仙之所也。’”
在今新疆拜城县东克孜尔镇东南十四里。建于木扎特河谷北岸的悬崖上。 “克孜尔”系支流河名，维吾尔语意为红色。现存二百三十六窟，是天山南麓最大的佛教石窟群。最早可能开凿于东汉，盛于南北朝，至唐代吐蕃废弃。
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，
旧名头梁。即今上海市奉贤县东三十六里头桥镇。清光绪《江苏全省舆图》：奉贤县(今奉城镇)东有“头桥”。(1)在上海市奉贤区东北部。面积28.8平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻头桥，人口 1400。古
即戎牙路。故地在今印度尼西亚爪哇岛东部苏腊巴亚一带。一说即今印尼松巴哇岛东部之散加尔港。元汪大渊 《岛夷志略》 有专条记述。明张燮《东西洋考》 “西洋针路” 条有重迦罗。
即今广东台山市东南海中大襟岛。《郑和航海图》作“大金”。
西汉置，属信都国。治所在今河北辛集市南三十里大车城。东汉废。《水经·浊漳水注》：衡水“又径西梁县故城东，《地理风俗记》曰，扶柳县(按：在今冀州市西北二十八里扶柳城)西北五十里有西梁城故县也”。西汉宣帝
①东汉建安十一年(206)改下邳国置，属徐州。治所在下邳县(今江苏睢宁县西北古邳镇东)。辖境北部和南部同下邳国，东部缩小至今江苏沐阳、泗洪等县。西晋太康初复为国。南朝宋复改为郡。北魏孝昌元年(525)
今青海乐都县东瞿昙河(岗子沟)。《水经·河水注》：湟水“东流，右合来谷、乞斤二水”。