①东晋义熙三年(407)建，在今浙江绍兴市南云门山。
②又名大觉禅寺。在今广东乳源瑶族自治县东北十里云门村。建于南汉乾亨七年(923)。1944年重建。是我国佛教禅宗南派云门宗发祥地。山门内壁保留有南汉大宝元年(958)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年(964)《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云医圣弘明大师碑记》两块重要石碑。
在广东省乳源瑶族自治县城东北6千米的云门山山麓。为佛教禅宗五宗之一云门宗的发祥地。创建于五代唐同光元年(923年)，六祖慧能弟子灵树的传法和尚文偃开山建寺，创立宗派。现寺宇尚存，山门内壁保留著名的南汉大宝元年(958年)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云匡圣弘明大师碑记》两块重要石碑。寺前有观音山，后有桂花潭、出米石、九仙岩、慈悲峰、钟鼓石等山水名胜。流泉飞瀑，巉岩嵯峨，桂花香溢，风光绮丽。现存殿宇为1943—1950年间住持虚云募化重建。
云 门 寺
唐天宝元年(742)改奉州置，治所在定廉县(在今四川理县北一百一十里上孟乡)。八年(749)移治天保军(今理县西北米亚罗镇)，改为天保郡。唐天宝元年(742年)改奉州置，治定廉县(今四川理县北孟屯沟)
在今江苏泗阳县北。《方舆纪要》 卷22淮安府桃源县： 崇河在 “县北四十里。上有崇河桥。相传晋石崇尝立仓于此，因开河以通舟楫，西自宿迁县界，接仓基诸湖之水，东入沭阳县界，下流注于涟水”。
在今福建连江县东南闽江口北岸长门，为江口要塞。清代设长门汛。
①隋开皇十八年 (598) 改石城县置，为通州治。治所即今四川达川市。《寰宇记》 卷137通川县： “以地带四达，故曰通川。” 大业初为通川郡治。唐武德初复为通州治，天宝初为通川郡治，乾元初为通州治。
即今江苏宿迁市西北四十里皂河镇。《清一统志·徐州府二》：刘马庄巡司“在宿迁县西北皂河口。《旧志》，县东北百二十里，又东北去海州百八十里。 一名刘家庄。明置巡司。运河主簿及黄河北岸千总俱驻此”。
亦作挟河。在今河北涿州市西北。《水经·圣水注》： 侠河 “水出良乡县西甘泉原东谷，东径西乡县故城北，又东径良乡城南，又东北注圣水，世谓之侠活河”。《明一统志》 卷 1顺天府： 挟河“在房山县东南。源出
在今广东肇庆市东北。《舆地纪胜》卷96肇庆府：古婪水“在高要县东北七十里”。《清一统志·肇庆府》：古婪水，“《新志》：源出四会县界，南流入(高要)县界，经横查都，一名横查水，入大江”。
在今广西北流市西南四十里塘岸镇。《徐霞客游记·粤西游日记》： “东抵小石峰下，是为塘岸墟。”
在今青海格尔木市西南唐古拉山乡 (沱沱河) 附近 ( 一说在今杂多县西北当曲以北加力曲一带)。为唐代鄯城县(今青海西宁市)至吐蕃逻些城(今西藏拉萨市) 交通要道之 一。《新唐书·地理志》鄯城县： “大
十六国汉置，在今山西临汾市西北四十里。《资治通鉴》：东晋永嘉六年(312)，汉主刘聪以“济南王骥为征西将军，筑西平城以居之”。即此。十六国汉嘉平二年(312年)筑，在今山西省临汾市西北。《晋书·刘聪载