①东晋义熙三年(407)建，在今浙江绍兴市南云门山。
②又名大觉禅寺。在今广东乳源瑶族自治县东北十里云门村。建于南汉乾亨七年(923)。1944年重建。是我国佛教禅宗南派云门宗发祥地。山门内壁保留有南汉大宝元年(958)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年(964)《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云医圣弘明大师碑记》两块重要石碑。
在广东省乳源瑶族自治县城东北6千米的云门山山麓。为佛教禅宗五宗之一云门宗的发祥地。创建于五代唐同光元年(923年)，六祖慧能弟子灵树的传法和尚文偃开山建寺，创立宗派。现寺宇尚存，山门内壁保留著名的南汉大宝元年(958年)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云匡圣弘明大师碑记》两块重要石碑。寺前有观音山，后有桂花潭、出米石、九仙岩、慈悲峰、钟鼓石等山水名胜。流泉飞瀑，巉岩嵯峨，桂花香溢，风光绮丽。现存殿宇为1943—1950年间住持虚云募化重建。
云 门 寺
在今马来西亚马来亚东部，今为马来西亚之一州。《明史·外国列传》： “彭亨，在暹罗之西。洪武十一年，其王麻哈剌惹答饶遣使赍金叶表，贡番奴六人及方物，宴赉如礼。永乐九年，王巴剌密琐剌达罗息泥遣使入贡。十年
西汉置，为勃海郡治。治所在今河北沧县东南四十里旧州镇。《元和志》 卷18清池县： “本汉浮阳县……在浮水之阳。” 因名。北魏太和十一年(487) 为浮阳郡治。隋开皇十八年 (598) 改名清池县。古县
在今贵州雷山县东北二十八里营上。清雍正九年(1731)置鸡讲长官司，乾隆二年(1737)设鸡讲汛。
在今山西陵川县城西三十里礼义镇西隅。创建于唐大历五年(770)。宋、元、明、清历代重修。寺宇规模宏敞，布局严谨，三进院落，皆用卡墙相隔，有山门、钟鼓楼、厢房、前殿、中殿、左右配殿、东西廊庑、后大殿等。
①在今湖北武穴市北。《舆地纪胜》卷47蕲州：多云山“在广济县十五里。天欲雨，则山先出云”。《方舆纪要》卷76广济县：多云山“在县(今梅川镇)东十五里。多云水出焉，流入罗田县界”。②在今湖北罗田县东北。
元大德元年(1297)升宁都县置，属赣州路。治所即今江西宁都县。明洪武二年(1369)降为宁都县。清乾隆十九年(1754)复升为宁都州，直隶江西省。辖境相当今江西宁都、瑞金、石城等县地。1912年降为
一名绰罗斯部。额鲁特四部之一。17世纪20年代后，准噶尔部首领哈喇忽喇及其子巴图尔珲台吉在与和硕特部托辉特斗争中渐占优势，成为厄鲁特四部实际上的盟主。明崇祯十三年 (1640) 厄鲁特和喀尔喀蒙古王公
在今湖南吉首市东南，乾州东南四十里沱之东。清严如熤 《苗疆险要考》 谓 “两面高山相峙，中间一线羊肠，密箐荫翳，乾苗往泸溪必由之路”。
五代唐同光元年(923)改魏州为兴唐府，建号东京，三年改东京为邺都。治所在今河北大名县东北大街乡(旧府城)。按兴唐府本与两汉、六朝时的邺非一地，但两汉魏郡治邺，曹操称魏王，都邺。长期以来魏与邺已视为同
古水名。移密，又作移米。即今内蒙古自治区呼伦贝尔市海拉尔区、鄂温克族自治旗伊敏河。《金史·瑶里孛迭传》：承安三年(1198年)，“从同判大睦亲府事宗浩为左翼都统，战移密河，胜”;同书《宗浩传》：北击合