又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今广西武鸣县东北。《方舆纪要》卷111思恩府： 渌溪峒 “在府东。本上林县地，宣德中改今属”。
又作南阳铺。在今广东澄海市西北十里。清有千总驻防。
亦作里塘。明置，后废。清雍正六年(1728) 复置，属雅州府。治所即今四川理塘县。乾隆 《西域同文志》 卷18： “里塘，西番语，里谓铜也。地为广甸，旧曾产铜，故名。” 光绪三十二年(1906) 改土
在今云南巍山彝族回族自治县西。唐樊绰《蛮书》 卷5： 蒙舍川 “又有大池，周回数十里，多鱼及菱芡之属”。唐代由阳江曲回圩积为湖，称蒙舍池。今已不存。
即今陕西乾县西漠西河、大北沟、漠峪河。《方舆纪要》 卷54乾州： 莫水“亦曰漠谷水。源出永寿县界高泉山，流入州西北境，又西南流入武功县界。亦名武水，下流入于渭水”。
在今云南新平彝族傣族自治县东南四十八里扬武镇。清置巡司于此。
原名鱼池。在今河南滑县东北鱼池。五代汉乾祐元年 (948) 黄河决口于此。称为鱼池口。《资治通鉴》： 五代周显德元年 (954)，“河决灵河、鱼池、酸枣、阳武、常乐驿、河阴、六明镇、原武凡八口，至是分
今江苏扬州市附近一带。隋炀帝 《泛龙舟歌》： “借问扬州在何处，淮南江北海西头。”
在今山东泰安市东二十五里。《方舆纪要》 卷31泰安州： 铁佛寺泉在 “州东二十五里。又龙湾泉，在州南八里。张家泉在州西南五里。《志》云： 州境凡二十八泉，多由平地土石中涌出，俱入汶水，达于运河”。
唐贞观十二年(638)置，为古州治。治所在今广西三江侗族自治县境。后废。