又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即今广西凤山县西北乔音河。《清史稿·地理志》 东兰土州：“乔英墟水出州西北银腾隘，东南流，入水云洞，至州治北复出，经治西，至坡龙村，伏流数里， 又南出，复伏流入百色。”
亦称前郭旗。清初置，后属哲里木盟。治所在古尔坂插汉 (今吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县西南)。后驻王府屯 (今县南王府站镇)。《清史稿·地理志》 郭尔罗斯前旗： “牧地当嫩江与松花江合流之西岸，在吉林伊通
在唐东都城北部，今河南洛阳市旧城东部。徐松 《唐两京城坊考》 卷5载： 泄城渠 “渠自含嘉仓城北，循城南流至宣仁门南，屈而东流经立德坊北，至东北隅绕其坊，屈而南流入漕渠”。
清乾隆时置热河副都统。嘉庆十五年(1810) 改都统。治所在承德府 (今河北承德市)。领承德府、内蒙古东二盟十六旗、西勒图库伦喇嘛一旗。辖境相当今河北围场、丰宁二县以东，至内蒙古奈曼、库伦二旗、辽宁阜
唐总章三年(670)置，治所即今贵州威宁彝族回族苗族自治县。后废。唐总章三年(670年)置，治今云南省威宁彝族回族苗族自治县。属戎州。辖境相当今云南省威宁彝族回族苗族自治县。后废。
在今四川武隆县西北土坎镇 (旧武隆司)。清康熙初置巡司于此。1912年设涪陵分县。
北魏置，属白水郡。治所在今陕西白水县东北六十里。隋废。古县名。北魏太和三年(479年)置，治今陕西省白水县东北黄龙山南。属白水郡。西魏废。
古代的九个要塞。《吕氏春秋·有始览》：“何谓九塞?大汾、冥厄、荆阮、方城、殽、井陉、令疵、句注、居庸。”《淮南子·墜形训》 大汾作“太汾”，冥厄作“渑厄”，殽作“殽阪”。九个要塞的合称。《吕氏春秋·有
①唐置，属巂州。在今四川汉源县西南、甘洛县西北交界处桦槁林山一带。其地连山带谷，夹涧临溪，倚险接关，恃为控御。《新唐书·南诏传》：“安禄山反，罗凤因之取巂州，会同军据清溪关。”《资治通鉴》： 唐贞元四
在南海中中国南沙群岛，位于郑和群礁的西南角，鸿庥岛西。主要由上、下两个珊瑚礁组成，两礁相距约2.5海里。中国渔民向称南乙峙仔、沙仔。1935年公布名称为给予礁。1947年改名南薰礁。