又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即今广东饶平县西北三饶镇。《明史·地理志》饶平县：“成化十二年十月以海阳县三饶地置，治下饶。”
即今青海称多县治。1938年于此置称多县。“周均”，藏语意为 “小渡口”。民国汪公亮 《西北地理》 第二十三章： 称多族驻地周均庄。
元至元八年 (1271) 升济州置，属济宁路。治所在任城县 (今山东济宁市)。旋徙治巨野县(今山东巨野县)。十六年 (1279) 升为路。明洪武元年 (1368) 复改为府，治所在任城县 (今济宁市)
察合台汗国属地。在今吉尔吉斯斯坦奥什东北乌兹根。《元史·地理志·西北地附录》 有“讹迹邗”。即此。
西汉置，属齐郡。治所在今山东寿光市东北。东汉省。西汉置，治今山东省寿光市东北。属齐郡。东汉废。
一作庞。在今湖南衡阳市。《史记·越王勾践世家》： “复雠、庞、长沙，楚之粟也。” 《集解》： 徐广曰： 庞一作宠。《正义》 其地以为 “近长沙、潭、衡之境”。即“庞(1)”。
在今云南云县南二百五十里。《明一统志》卷87大侯州： 蛮弥山 “林木阴森，崖石壁立”。山东南麓，即澜沧江。
隋、唐铁勒十五部之一。在今蒙古国色楞格省哈拉河与鄂尔浑河下游一带。《新唐书·回鹘传·阿跌》：“阿跌，亦曰诃咥，或为��跌。”唐贞观二十一年(647)于此置鸡田州。所部贵族李
在今湖南张家界市东北覃家山。《清一统志·澧州二》： 覃家城 “元末，土人覃垕，筑以自固。明洪武初，周德兴讨平之”。
即今广西防城港市西北那梭。《清一统志·廉州府》：那苏隘“在钦州西南如昔都。明宣德中，交趾置金勒千户于此”。在今广西壮族自治区东兴市东北那梭。明宣德中于此置金勒千户所。