五领
即五岭。今湘、赣和粤、桂等省区边境之越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五岭的总称。《后汉书·吴祐传》：父恢为南海太守，欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人越五领。”李贤注：“领者，西自衡山之南，东至于海，一山之限耳，别标名则有五焉。”裴氏《广州记》云：“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳，是为五岭。”邓德明《南康记》曰：“大庾一也;桂阳甲骑二也;九真都庞三也;临贺萌渚四也;始安越城五也。裴氏之说则为审矣。”
即五岭。今湘、赣和粤、桂等省区边境之越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五岭的总称。《后汉书·吴祐传》：父恢为南海太守，欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人越五领。”李贤注：“领者，西自衡山之南，东至于海，一山之限耳，别标名则有五焉。”裴氏《广州记》云：“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳，是为五岭。”邓德明《南康记》曰：“大庾一也;桂阳甲骑二也;九真都庞三也;临贺萌渚四也;始安越城五也。裴氏之说则为审矣。”
北魏时建。在今河南洛阳市南龙门东山巅。为唐代龙门十寺之一。唐白居易有 《春日题乾元寺上方最高峰亭》 诗。明嘉靖三十九年 (1560)，僧人道连迁于今伊川县草店村西北山麓下。1944年洛阳沦陷时，因日军
一作口铺店。即今山东青州市东北口埠镇。明嘉靖《青州府志》卷11：口铺店在“东北四十里”。清光绪《益都县图志》卷3：县东北有口埠。同书卷13《寺观》：“又一寺在城东北四十里口埠。《旧志》云，宋皇祐二年建
北宋置，属汝阳县。即今河南平舆县北四十四里射桥乡。
即祢水。在今山东菏泽市西南二十里。一名大祢沟。《清一统志 ·曹州府一》： “ 《州志》： 大祢沟，亦名冤水。汉冤句县以此名。”即“大祢沟”。
在今四川剑阁县西南四十里柳沟镇。《宋史·王继恩传》： 淳化五年 (994)，镇压李顺义军，“平剑州，进破 ‘贼’ 五千于柳池驿”。
蒙古宪宗元年(1251)置，治所在别失八里(今新疆吉木萨尔县北二十五里破城子)。后废。
即今吉林榆树市东南土桥镇。清光绪《吉林通志》卷16伯都讷厅：东南“八十里土桥子镇”。(按：伯都讷厅治在今榆树市)。民国熊知白《东北县治纪要》吉林榆树县： “县属土桥子，在县市东百余里。”
在今湖北武汉市汉阳城区东南隅太平巷、郎星巷一带。原名南湖。唐乾元初，李白至沔州，与故人张谓等游南湖，改名郎官湖。有 《泛沔州城南郎官湖》 诗。《清一统志·汉阳府》 引 《府志》： “湖汇城中诸水，南从
即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白
在今安徽宿松县东。《方舆纪要》 卷26宿松县： 凿山洞 “在县东十五里。洞可容千人，为古仙栖隐处”。《清一统志·安庆府一》： 凿山 “周三十里，中有仙洞，洞口石磴陡隘，入后豁敞可容千余人。底有大河，窍