仁孜宗
又称晒、色、色仁孜、色仁则宗。治所即今西藏萨迦县东赛乡。
又称晒、色、色仁孜、色仁则宗。治所即今西藏萨迦县东赛乡。
亦名席帽溪堡。北宋元丰五年 (1082)置，属乐共城。在今四川兴文县西北。《宋史·蛮夷传四》： 元丰五年 (1082)，“筑乐共城、江门砦、梅岭、席帽溪堡，西达淯井，东道纳溪，皆控制要害”。不久废。
即春秋郑琐邑。在今河南新郑市北。《续汉书·郡国志》 河南菀陵县： “有琐侯亭。”
①在今山东郯城县东北十里。《清一统志·沂州府一》： 禹王台，“ 《县志》： 世传神禹治水时，凿马陵山，引沭水归海，筑台于此，以镇水势”。明正德间，台渐圮，嗣后沭水泛涨而西，县城屡被冲决。清康熙间，始筑
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都
在今福建平和县西北。《方舆纪要》卷99平和县：芦溪山“在县西北。山势雄壮”。
清置，即今辽宁黑山县东南大虎山镇。《清一统志·锦州府二》：小黑山堡“东十里有大黑山堡，俱周二里余”。
一名上霄峰。在今江西星子县北庐山，距星子县二十五里。《水经·庐江水注》： “庐山之南有上霄石，高壁缅然，与霄汉连接。秦始皇三十六年，叹斯岳远，遂记为上霄焉。上霄之南，大禹刻石，志其丈尺里数，今犹得刻石
明置，属松潘卫。在今四川松潘县东一百八十七里施家堡乡南。明曹学佺《蜀中广记》卷31《边防记》：“师家(堡)下八里为四望堡，又二里为小河所矣。”
在今河南浚县西。《方舆纪要》 卷16浚县： “ 《述征记》： 黎阳城西南七里有袁谭城。城西南三里又有一城，曹公攻谭时所筑。操攻黎阳，败袁谭、袁尚，留其将贾信屯兵守之，因筑城于此。”
一作中山。在今陕西泾阳县西北，跨淳化县界。《汉书·郊祀志》：汾阴得鼎，“迎鼎至甘泉，……至中山”。颜师古注：“中读曰仲，即今云阳之中山也。”《清一统志·西安府一》 引《泾阳县志》：“仲山在县西北七十里