仙女庙镇
即今江苏江都市驻地。据唐段成式《酉阳杂俎》卷8：“扬州东陵圣母庙主女道士康紫霞，自言少时梦中被人录于一处，言天符会摄将军巡南岳……恍惚而返，鸡鸣惊觉， 自是生须数十根。”人谓之仙女，后因立庙祀之，名曰仙女庙。镇因仙女庙为名。1949年江都县迁治于此。
即今江苏江都市驻地。据唐段成式《酉阳杂俎》卷8：“扬州东陵圣母庙主女道士康紫霞，自言少时梦中被人录于一处，言天符会摄将军巡南岳……恍惚而返，鸡鸣惊觉， 自是生须数十根。”人谓之仙女，后因立庙祀之，名曰仙女庙。镇因仙女庙为名。1949年江都县迁治于此。
本名疁门。即今江苏苏州市旧城东门。《越绝书 ·吴地传》： “从阊门到娄门九里七十二步。”《吴地记》： “吴门本号疁门，东南秦时有古疁县，至汉王莽改为娄县。” 《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县 “吴郡城
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游，为阿姆贡河的支流。《清一统志·吉林一》 “兴衮河”条下： “库鲁河，在 (宁古塔) 城东北三千余里。源出楚察馨山，南流入兴衮河。”
在今河北东光县西南。唐李颀 《放歌行答从弟墨卿》 诗中 “举头遥望鲁阳山，木叶纷纷向人落”。即指此。《方舆纪要》 卷13东光县 “天胎山”条下载： “县西南境又有山曰鲁阳山，皆冈陇之属也。今亦湮废。”
明代属车里宣慰司。即今云南勐腊县西七十五里勐润哈尼族乡。傣语“勐” 为平坝，“润”为跨越，意即跨越的坝子。传说佛祖从塔庄匡一步跨越勐捧，落脚到此坝，故名。
在今陕西凤县凤州镇北一百里。《方舆纪要》 卷56凤县： 板闸谷，“宋开禧二年，金人窥大散关，由板闸谷绕出关后，是也”。
在今广东吴川市西南吴阳镇南。《方舆纪要》 卷104吴川县 “海” 条内： “ 《志》 云，县南三十里有限门港，合群川之流注于海。水道曲狭，值潮退，沙碛浅露，或潮满风急，舟楫悉不敢往来，因名。” 明万历
即今山东庆云县东北境之崔口镇。《清一统志 · 天津府二》： 盐场 “富民场在崔家口”。
在今贵州大方县城边雾笼坡上。奢香，彝族人，为贵州水西女土司。明洪武初，代夫霭翠袭贵州宣慰使职。洪武十七年 (1384) 入朝。在其统治时期，开辟龙场等九驿，对沟通内地与边疆经济、文化交流起过一定的作用
即今湖南常宁县东南阳加乡。《清一统志·衡州府二》 “客铺市”条下：阳隔洲市“在(常宁)县东六十里”。
①在今山西应县东南三十里小石口村。《方舆纪要》卷40繁峙县：小石口堡“在大石口西五里。堡城正德九年筑，万历二十八年增修，后又增筑北关。今城周二里有奇”。②在今山西繁峙县东北。明正德九年(1514)筑，