佛陀加雅
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。
在今贵州松桃苗族自治县南。《方舆纪要》卷122铜仁府铜仁县：天生砦“在府北百二十里。(明)正德八年，官军讨叛苗，入天生砦囤，绝蛮峒水道”。
在今陕西凤翔县东五里。《元和志》 卷2凤翔府： “后魏太武于今 (岐) 州理以东五里筑雍城镇，文帝改镇为岐州，隋开皇元年于州内置岐阳宫，岐州移于今理。”
又名琼岛。即今北京市北海公园南部琼华岛。金为御园的一部分。《金史·地理志》： “西园有瑶光台，又有琼华岛。” 元、明称万寿山，亦名万岁山。元陶宗仪 《南村辍耕录》 卷21 “宫阙制度” 条：“万寿山在
在今山东莱芜市北三十里口镇。莱芜谷之扼要处。东通博山，西通泰安。县中各镇，清末以此为最盛。
元置，属保宁路。治所在今四川平昌县东荔枝乡小宁村(杨柳村)山顶。《元史·地理志》 保宁路：“初领新得、小宁二州。”至元二十年(1283)后废入阆中县。
即今湖北省东北部之倒水。《清一统志·黄州府一》： 紫潭河 “在黄安县南。《县志》，源出白沙关，至境内曰界河……由孙赞埠汇涨波湖入江”。
即今广东阳春市西双滘镇。清宣统《广东省舆地全图》东安县图：西南有双滘墟堡。
又作温溪文扎卡宗。民国时属西藏地方政府，治所即今西藏乃东县东北温村。“温”，藏语意为耳聋。
在今贵州独山县西南。明曹学佺《名胜志》：“山麓斗绝，山顶平坦，有蛮民二百余家居之，造梯以登。半崖下流泉涌出， 四时不涸。”《清一统志·都匀府》 引《独山州志》：“境内仲家苗，依山以居。”
又名毛精垒。在今河北河间市北三十里诗经村乡。《寰宇记》卷66瀛州河间县：“毛苌宅，郡人，汉时为博士。今郡有宅冢俱存，今号其处为毛精垒。”