兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
在今广东连南瑶族自治县东南淇潭湾。《清一统志 ·连州》： 淇潭堡巡司 “在阳山县西北淇潭堡”。在今广东省阳山县西北。清乾隆二十八年(1763年)移青莲巡检司于此，改为淇潭堡巡检司。
在今广东肇庆市东北。源于鼎湖山。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县：沥湖，“湖水环流经(石室)岩后，束为小渠，谓之后沥水，绕北山石子滩三十里，出灵羊峡入江”。
即今江苏武进县东北郑陆镇。清光绪《江苏全省舆图》 阳湖县图： 东北有郑六桥镇。
春秋宋邑。在今河南虞城县东北。《左传》：哀公二十六年 (前469)，宋景公 “游于空泽”。杜注： “空泽，宋邑。”
即今河北清苑县(南大冉)东北马庄乡。民国《清苑县志》卷1：第三区有马家庄。
亦称东海窝集部。清代分布于今黑龙江省乌苏里江、吉林绥芬河流域及珲春市以东至日本海的少数民族。包括今俄罗斯滨海边疆区。《清一统志·吉林一》： 东海窝集部 “在珲春城东南。凡沿海林木丛茂处皆曰窝集”。
金大定七年(1167)改长青县置，属大同府。治所在今山西阳高县东南二十里大白登镇。蒙古至元二年(1265)废， 后复置白登县。二十五年(1288)属大同路。明洪武初废。古县名。金大定七年(1167年)
唐代我国对尼泊尔的交通路线。唐道宣《释迦方志》卷上：自河州(今甘肃临夏县)西行，经今青海西宁，西南行经西藏自治区，出境后入“尼波罗国”。
在今山西壶关县东南。《方舆纪要》卷42壶关县：“三壅山在县东南九十里，其山三面壅障名山。下出泉，名壅水，东南入河南林县界。”
即今江西铜鼓县。《清一统志·南昌府二》： 铜鼓营 “在义宁州西南一百五十里。明万历四年建，设守备驻此。有城，周一里有奇。本朝雍正二年，移瑞州府同知，南瑞镇后营游击及千把总驻此”。清宣统元年 (1909