初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即梁广县。在今四川巴中市。《旧唐书·地理志》 化成县： “后汉汉昌县。梁改为梁大县，后周改为化城县。” 《寰宇记》 卷139化城县： 梁大县以梁大溪为名。
即今浙江余姚市西南三十四里梁弄镇。抗日战争时期为四明山革命根据地中心、三山游击司令部驻地。在浙江省余姚市南部。面积96平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻梁弄，人口8100。古名梁冯，以姓得名。后演为
在今广东仁化县西石塘镇石塘村。建于18世纪末叶，为一坚固的砖石寨堡建筑。有一主楼和四个炮楼。围墙外有护城河。1928年石塘区农民协会在此办公，组织农民与地主豪绅作斗争。同年3月，国民党出动一个团攻打石
即台湾宜兰县东南罗东镇。清末 《台湾地舆总图》 宜兰县舆地说略： “东南二十里曰罗东，旧设巡检，已裁。” 清光绪二十一年 (1895) 日本侵占台湾后，曾发生抗暴斗争。即今台湾省宜兰县东罗东镇。为太平
在今江西临川市城南。《方舆纪要》 卷86抚州府临川县： 香楠山 “在府治前。楠亦作柟，先时山多柟木，因名”。
在今广东广州市中山四路长兴里3号。原为邱氏书院。清光绪十七年(1891)康有为在此创“万木草堂”，聚徒讲学，并写成《新学伪经考》，为变法改良制造理论依据。从学者有陈千秋、梁启超等人。次年迁至卫边街之邝
在今四川康定县东南郊。系大雪山之余脉。民国杨仲华 《西康纪要》： 跑马山 “在康定治东。上山数里有一草坪，梵宇数栋，境地清幽，再上有一海，侧立嘛哩经堆，为土人奉祀山神之所”。《康定情歌》 中之跑马山即
即今广东普宁市东北洪阳镇。《明史·地理志》 普宁县： “万历十 (三) 年移治黄坑，以洋乌、��水二都还潮阳。”即今广东省普宁市北洪阳。明万历十三年(1585年)置普宁县治
北宋置，在今湖南桃源县北。《宋史·地理志》常德府：“熙宁七年，废桃源、汤口、白崖三砦。”
在今江西玉山县西，山南为妼姆镇。清同治 《江西全省舆图》 卷11： 广信府玉山县西有妼母山。