俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
在今山东聊城市北。《资治通鉴》： 东晋太元十一年 (386) 十二月乙酉，“燕主垂攻吴深垒，拔之。……垂进屯聊城之逢关陂”。在今山东省聊城市北。《资治通鉴》：东晋太元十一年(386年)，后燕寺人吴深叛
在今广东连州市东。《舆地纪胜》 卷92连州： “邑东之望曰顺山。” 《方舆纪要》 卷101 连州： 顺山在 “州东四里。刘禹锡记： 邑东之望曰顺山，由顺以降，无名而相依者以万数，回环郁绕，叠高争秀，西
五代南唐保大六年 (948) 改龙津县置，为剑州治。治所即今福建南平市。元大德初改名南平县。宋时置银场及茶焙于此。古县名。五代南唐保大六年(948年)改龙津县置，治今福建省南平市，为剑州治。元大德六年
①建置无考。北周属九陇郡。治所在今四川彭州市北境。隋开皇初废入九陇县。②唐天宝元年 (742) 分南陵及秋浦、泾县置，属宣城郡 (后改宣州)。治所即今安徽青阳县。《元和志》 卷28青阳县： 以 “在青
即今内蒙古西乌珠穆沁旗西之伊和吉仁郭勒。清齐召南《水道提纲》卷27：吉林河“即鸡林河。源出克西(什)克腾部之撒尔巴山，曰查克马尔河，北流来会南来之碧里克图河。……东南出喀喇苏伯岭之小鸡林河西北流来会，
①在今湖北英山县东。《明一统志》 卷14庐州府： 英山 “在英山县东五十里。其山峰峦峭拔秀丽，上有井，井上常有云气，望之罕见，见之其年必丰”。县以此山名。②即浈石山。在今广东英德市东三十里。《方舆纪要
元至元十三年(1276)改落温千户置，属曲靖路。治所在今云南陆良县东北二十四里旧州。光绪《续云南通志》陆凉州：“风气和平，无严寒酷暑，四时花开不断。”明、清属曲靖府。清康熙八年(1669)迁治于卫城(
①秦置，属颍川郡。在今河南舞阳县西北。《元和志》 卷8： “在舞水之阳，因名。” 三国魏属襄城郡。南朝宋废。唐开元四年 (716) 复置，属仙州。治所在今县东北四十六里北舞渡镇。二十六年 (738)
在今安徽绩溪县西新岭南麓谷口九里坑。《清一统志·徽州府一》： 祥云洞 “在绩溪县西十里。上、下二洞，盘曲相通。其上洞奥旷如厦，可坐百人。顶有牖，螺旋而上”。
即今宁夏固原县城。西汉高平县，因其城险固，号称 “第一城”。《续汉书·郡国志》 安定郡： “高平有第一城。” 《后汉书·窦融传》： 建武八年 (32)，“车驾西征隗嚣，融率五郡太守及羌虏小月氏等步骑数