千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
西魏置，属鲁阳郡。治所在今河南平顶山市西。隋开皇十年 (590) 废。唐武德四年 (621) 复置，属鲁州。贞观九年 (635) 废。古县名。北魏置，治今河南省宝丰县东南滍阳镇。北周属武山郡。隋开皇十
十六国前凉张骏时置，治所在今新疆鄯善县西南鲁克沁镇。后废。古县名。东晋咸和二年(327年)前凉张骏置，治柳中城(今新疆鄯善县西南鲁克沁)。属高昌郡。后废。
一作沙拉布拉克塔布图。清乾隆五十八年(1793)置，在今新疆裕民县西北。
在今江苏东海县南。《南齐书·张冲传》：建武二年 (495)，北魏攻义阳，“冲遣军主桑系祖由渣口攻拔虏建陵、驿马、厚生三城，多所杀获”。《方舆纪要》 卷22沭阳县 “厚丘城” 条下： “驿马城或曰在厚生
古名安乐川。又名溥乐河、灵州河。即今宁夏灵武县西南苦水河。北流入黄河。《宋史·夏国传》： 至道二年 (996)，洛苑使白守荣护刍粮赴灵州，“ (李) 继迁邀击于浦洛河”。即此。
在今河北涞水县北四十里。《明史·地理志》： 涞水县北有乾河口巡司。
①即今福建尤溪县西南池田乡。《清一统志· 延平府》： 新桥墟 “在尤溪县西七十里新桥”。②即今广东高要市西南新桥镇。明万历 《广东通志》 卷46： 高要县有新桥墟。清设汛，有把总驻防。
即今福建厦门市西南鼓浪屿。中隔700多米的厦门海峡与厦门对峙。开拓于元末，原名园沙洲、园沙仔，后又有李厝澳、内厝澳之称。岛上西南端海岸边有块岩石，中有竖洞，人可穿过，波涛冲击，声如擂鼓，人称之为 “鼓
①旧名覆船山。又名薛道山。在今上海市青浦县东北三十五里。《方舆纪要》 卷24松江府青浦县： 福泉山 “以水泉甘美易今名”。②在今贵州福泉县南。《清一统志·平越州》 引《贵州通志》： “仙人张三丰修真处
亦作梁城郡。北魏置，属恒州。治所在今内蒙古凉城县东北岱海北。《水经·河水注》： 盐池(今岱海) “池北七里即凉城郡治。池西有旧城，俗谓之凉城也，郡取名焉”。北魏置，治今内蒙古自治区凉城县东北岱海北。辖