在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。
又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶所建，历代屡有修建。以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、斋堂、山门等建筑物组成。寺周多梵宇，殿阁门楼，亭桥宫观，金碧相辉，林峦交映，极为宏伟。《华严经》云：“不到支提枉为僧。”故天下云游僧侣，多上山朝谒，最盛时住僧近千人。寺中保存着明代千尊铁铸天冠佛像，每尊高约0.3米，重约10千克。一尊鎏金大毗卢铜佛，绕座有千佛。佛像千姿百态，栩栩如生，体现出古代铸造工艺水平的高超。另有金龙紫衣一袭和藏经 7840 册。支提寺又是闽东地区的革命纪念地，1934年10月，闽东红军独立师在此成立。
华藏寺大殿在今安徽宣州市西部，与芜湖县交界处。《舆地纪胜》卷19宁国府：行廊山“在宣城西南五十里。其南面二峰对峙，环抱若行廊然，故名。山有巨人迹、白云池、梁高僧杯渡道场。今为法云院”。《明一统志》卷15宁国府：
十六国后赵石虎时建。在今河北临漳县西南古邺北城后宫内。《邺城故事》 载： “凌霄观成。按石虎永和三年，命其子石宣祈于山川，因而游猎，乘大辂，羽葆华盖，建天子旌旗，十有六军，戍卒十八万，出自金明门。虎从
在今浙江安吉县东北邸阁山下。《新唐书·地理志》 湖州安吉县：“北三十里有邸阁池，北十七里有石鼓堰，引天目山水溉田百顷，皆圣历初令钳耳知命置。”
即今辽宁大石桥市东南博洛铺镇。《清一统志·奉天府二》： 博洛堡 “在 (复) 州南九十里”。
①在今陕西子长县西北梁山。《史记·五帝本纪》： “黄帝崩，葬桥山。” 《封禅书》 载： 汉武帝 “北巡朔方，勒兵十余万。还，祭黄帝冢桥山……上曰： ‘吾闻黄帝不死，今有冢，何也?’ 或对曰： ‘黄帝已
亦作咘单水、咘卑水。在今广西天等县东北。《明史· 地理志》 结伦州： “南有咘毕水，即堰水之上流。” 《清一统志 · 太平府》： 咘卑水“一名涧水。源出都结土州境山中，西南流经佶伦土州南，又西南经结安
在今山东桓台县西二十三里小庞村东北隅。为龙山文化遗址。遗址高出地面2米，面积约3万平方米。分为居住区、制陶区和墓葬区。文化层厚2—3米。出土文物有新石器时代的石铲、黑陶罐，商周的陶器，秦汉的铜剑、铜铃
秦置，属内史。治所在今陕西乾县东十里好畤村。西汉属右扶风。东汉末废。西晋元康中复置，属扶风郡。移治今好畤村东南二里。北魏为扶风郡治。北周建德二年(574)省入漠西县。隋开皇十八年(598)改漠西县为好
亦作蜡耳山。即今湖南凤凰县西北、贵州松桃苗族自治县东之腊尔山。《方舆纪要》 卷81麻阳县： 蜡尔山 “ 《防险说》： 麻阳蜡耳、镇筸、洞平诸山，为苗蛮巢穴，周回千数百里，悬崖鸟道，丛箐栉比，岚瘴蒸郁，
在今湖北荆门市东南。《水经·沔水注》：权水“出章山，东南流经权城北， ……东南有那口城”。