在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
甬江上源之一。在今浙江奉化市、鄞县境内。源出今浙江奉化、余姚、嵊县交界处，东北斜贯奉化、鄞县，至宁波市与姚江汇合后为甬江。《明史·地理志》 宁波府奉化县： “北有奉化江，亦曰北渡江，又谓之剡溪。”甬江
在今山西左云县北三十里宁鲁村。《方舆纪要》卷44大同府：宁鲁堡“嘉靖二十一年筑，万历初增修。周二里有奇。……后设市场于北，亦冲要处也”。
北魏置，属东益州。治所在苌广县(今四川广元市北嘉陵江西岸广坪河口附近)。后废。
指今吉林桦甸市一带地。清同治、光绪间山东人韩显忠在夹皮沟挖金，聚众数万，占据附近之地，形成独立王国，故绰号边外，称所占之地曰韩边外。民国魏声龢 《鸡林旧闻录》： “韩边外： 韩籍山东，富才略。当前清同
即今湖北鄂州市西北葛店镇。相传葛洪尝炼丹于此。清咸丰六年 (1856)，太平军与湘军在此激战。《湘军记》 卷3： “唐训方败九江援贼于葛店。”道光年间移白浒镇巡司于此。
在今江西高安县东。《清一统志·瑞州府》： 鲇鱼洲 “在高安县东二十五里，当锦江水口之冲。水流突起，竹木萦回，为县之胜”。
在今安徽舒城县南三十里。《舆地纪胜》卷45庐州： 春秋山 “在舒城县南三十里。有李公麟读书堂、洗砚池及望湖尖、凤凰台、仙人峰、仙人迹，绝顶有洞，可容数千人”。《方舆纪要》 卷26舒城县： 春秋山在 “
北周于宜民戍置，属温州。治所当在今湖北京山县境。后废。
在今湖北竹山县西。《方舆纪要》 卷79竹山县： 黄茅关山在 “县西十五里。山险峻，昔置关于此”。
北魏置，治所在文安县(今陕西延川县西南文安驿)。辖境相当今陕西延川县地。隋开皇初废。