在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
元置，属松潘宕迭威茂州等处军民安抚使司。治所在今四川茂县东北二里静州。明于此置静州长官司。
北宋置，属乾宁军。在今河北沧县北四十里兴济镇。金初于此置兴济县。清顺治末改为兴济镇。
在今哈萨克斯坦江布尔东北楚河南岸。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 和尔衮 “在吹郭勒下流南岸，东傍支河，西连沙碛”。
北魏平城宫殿。在今山西大同市北。《魏书·太祖纪》 载：天兴三年(400)秋七月，“起中天殿及云母堂、金华室”。
一作达斗拔谷、大斗谷。即今甘肃民乐县东南扁都口河谷。《隋书·炀帝纪》：大业五年(609)，炀帝伐吐谷浑，“经大斗拔谷，山路隘险，鱼贯而出。……次张掖”。《元和志》卷40删丹县：“大斗拔谷在县南二百里。
今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。唐代为室韦诸部居地西境。《旧唐书·室韦传》： 望建河 “源出突厥东北界俱轮泊”。又说，“今室韦最西与回纥接界者，乌素固部落，当俱轮泊之西南”。
即有鼻。亦作鼻墟。在今湖南道县北。见“有庳”。
在今伊朗德黑兰东北达马万德山。《元史·曷思麦里传》：“追袭扎剌丁等于阿剌黑城，战于秃马温山， 又败之。”
辽置，属大同府。治所即今山西天镇县。元属兴和路。明洪武四年(1371)属大同府，寻废。古县名。辽析云中县置，治今山西省天镇县。属大同府。元属兴和路。明洪武四年(1371年)改属大同府，寻废。
①即七山。在今江苏沛县西南三十里。②在今浙江绍兴市西北夏履乡西北。《清一统志·绍兴府》： 栖山 “在山阴县西南九十里。越王句践于此栖兵。一名越王峥”。