吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
俗称扎萨克旗。清雍正九年 (1731) 置，属内蒙古伊克昭盟。驻地即今内蒙古伊金霍洛旗南新街镇。1914年划归绥远特别区，1928年属绥远省。1949年依俗称改名扎萨克旗。旧旗名。清雍正九年(1731
唐贞观二十三年 (649) 置，治所在今云南禄丰县西六十六里广通镇。辖境约当今云南禄丰县西部地。天宝后废。唐贞观末置羁縻州，治今云南省禄丰县西。属姚州羁縻。后废。
一名丰都山。即今四川丰都县东北三里名山。《隋书·地理志》 临江县：“有平都山。”《寰宇记》卷149丰都县：平都山，“《神仙传》云：后汉延光元年，阴长生于马明生处求仙法，乃将长生入青城山中，煮黄土为金以
明洪武三十一年(1398)改庄浪卫置，属陕西行都司。治所即今甘肃永登县。永乐元年(1403)复改为庄浪卫。见“庄浪卫”。
在今湖南慈利县西南。《水经·澧水注》：“澧水又东，茹水注之。水出龙茹山，水色清沏，漏石分沙，庄辛说楚襄王所谓饮茹溪之流者也。茹水东注澧水。”
群蛮国。当距庸 (今湖北西部) 不远。《左传》： 文公十六年 (前611)，“庸人帅群蛮以叛楚……楚人……使庐戢黎侵庸……七遇皆北，唯裨、倏、鱼人实逐之”。
在今天津市蓟县西北二十五里盘山紫峰下。本法兴寺，元改名栖云观。清 《日下旧闻考》 卷115引 《云山集》： “盘山紫峰之下，爽垲明秀，号曰中盘。时膺隆兴，崇奉道教，栖霞长春真人应召来燕。门下有栖云子飞
在今广西防城港市西南那良镇一带。《宋史·交阯传》： 皇祐四年 (1052) “寇钦州思禀管”。又作澌凛峒。在今广西壮族自治区防城港市西南北仑河北侧，近那良。宋时于此设立澌凛峒长官。北宋嘉祐四年(105
唐龙朔元年(661)置，属高附都督府。治所在葛逻犍城(今塔吉克斯坦库利亚布附近胡利布克)。8世纪中叶废。
春秋晋地。在今山西绛县东北。《水经·浍水注》 引 《竹书纪年》： “庄伯以曲沃叛，伐翼。公子万救翼，荀叔轸追之至于家谷。”春秋晋地。在今山西省绛县东北。《古本竹书纪年》：晋“庄伯以曲沃叛，伐翼，公子万