在今河南登封市西北嵩山南麓的万岁峰下启母庙前。东汉延光二年(123)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙上有小篆铭文(下半部尚完好)，记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不入的事迹。1961年定为全国重点文物保护单位。
在河南省登封市嵩山南麓的万岁峰下。东汉延光二年(123年)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。附近有巨石，周长43.1米，高约10米，据《淮南子》记载，名启母石，庙即为此而建。汉代因避景帝刘启讳，曾改名开母庙、开母阙。阙上有小篆铭文，下半部尚完好，字体遒劲俊逸，是汉代书法中的精品。铭文记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不入的事迹。阙身雕刻画像现存有60余幅，主要有宴饮、驯象、斗鸡、虎逐鹿、幻术、骑马出行、太阳神、月宫、郭巨埋儿等。这些画像都具典型的汉画风格，是研究汉画雕刻艺术的珍品。为全国重点文物保护单位。
北宋置，属清湘县。在今广西全州县西南建江注入湘江处之凤凰咀。明于此置巡司。在吉林省东辽县北部。面积259平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻建安，人口 4270。初名二道河子，清末称安仁镇。1984年
一名神山岭。即今海南省昌江黎族自治县西昌化大岭。《寰宇记》 卷169儋州洛场县： “浴泊石神在昌化县 (治今昌城镇) 西北二十里。石形如人帽，其首面南。侧有桔、柚甘香，云不可携，去即黑雾暴风骇人。池中
一作残孤堡。在今山西右玉县北六十五里残虎堡村。《方舆纪要》 卷44大同府： 残虎堡 “嘉靖二十三年筑，隆庆六年增修。周一里有奇。嘉靖中尝苦寇掠”。
①北宋置，属富顺监。在今四川富顺县西南二十里。②今四川宜宾县西北真溪乡。《清一统志·叙州府一》： 真溪 “在宜宾县西北。《旧志》： 宋黄庭坚云： 州西北百二十里有真溪。源出匍山，旧有姓真者居之，故名。
即今河北沽源县南三十里小河子乡。民国《察哈尔通志》卷13：沽源县第一区有小河子村。1925—1948年为沽源县治。
即今四川泸州市西南安富镇。镇跨永宁河两岸。旧属纳溪县，河东为旧纳溪县城，河西旧名通裕场，亦名安富街。清嘉庆《纳溪县志》卷1：“通裕场在县小河西，即古纳溪递运所，俗名所街，知县石峰更名安富街，为泸渝上游
即垂陇。春秋郑地，在今河南荥阳市东北。《春秋》： 文公二年 (前625)，“公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇”。《穀梁传》 作垂敛。
亦作洋青墟。即今广东遂溪县西洋青镇。清道光《遂溪县志》卷4：杨青墟在“县西三十里”。
又名搴旗山。在今湖南长沙市南十里。《明一统志》 卷63长沙府： 青旗山 “山形高耸如旗”。
在今山东泰安市北泰山上。《清一统志·泰安府一》：“《旧志》，胡瑗与孙复、石介讲学泰山，攻苦食淡，终夜不寝。得家书见有平安二字，即投之涧中，不复展读， 人名其处为投书涧。涧西建讲学堂。”