呼图克拜
即呼图壁。今新疆呼图壁县。清徐松《西域水道记》 卷3： “准语，胡图克拜者，吉祥也。今彼中之谚易曰呼图壁，译为有鬼。”
即呼图壁。今新疆呼图壁县。清徐松《西域水道记》 卷3： “准语，胡图克拜者，吉祥也。今彼中之谚易曰呼图壁，译为有鬼。”
在今江西浮梁县东北。《方舆纪要》 卷85浮梁县： 猴滩，“ 《闻见录》： 由景德镇出县北石鼓岭，至猴滩，达祁门县”。
又名苏木哈喇垓、苏木哈喇灰。清光绪年间置，在今新疆哈密市西七十里头堡。宣统《新疆图志》卷80哈密厅：头堡驿，“回语呼其地曰苏木哈喇灰。注：苏木，部落也。其地在前明为哈喇灰人所居也。……堡甚小，居民二十
即今山东莱芜市西北方下镇。明嘉靖《莱芜县志》卷2《街里》：方下庄在“县西十五里”。
又称波堆宗。在今西藏波密县西北倾多。为三波宗中的上波宗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区波密县城西北倾多。1960年与波曲、易贡二宗合并，改置波密县。
1917年置，属黑龙江省。治所即今内蒙古科尔沁右翼前旗西北索伦镇。1932年日伪改设喜扎嘎尔旗。1917年由索伦山宣抚局辖地设置，治索伦山(今内蒙古科尔沁右翼前旗索伦)。1947年6月升县，同年裁撤。
清初改龙潭宣抚司置，属散毛宣抚司。治所在今湖北咸丰县北二十里龙潭司乡。雍正十三年(1735)废。明龙潭安抚司，清称龙潭土司。治今湖北省咸丰县西北。雍正十三年(1735年)裁。
在今北京市海淀区青龙桥西。创建于元天历二年(1329)，初名大承天护圣寺。明宣德二年(1427)重修后，改名功德寺。
即今山东苍山县西北大北庄。旧属峄县，民国时有县佐驻此。
在今哈萨克斯坦阿拉木图市塔尔加尔。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 塔拉噶尔 “在伊犁郭勒南，阿里玛图东四十里，逾一支河至其地。地有三泉”。
即今四川资阳市东南铜钟乡。民国 《资阳县志稿》卷1： 铜钟河“一名白佛场。距城七十里。创建光绪二十九年”。