在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
北周建德六年 (577) 置，治所在叠川县(今甘肃迭部县东南二十四里良种场古城址)。《元和志》 卷39叠州： “盖取山川重叠为义。” 辖境相当今白龙江上游地区。隋大业元年 (605) 废。唐武德三年
亦作苏木哈喇灰。即头堡驿。在今新疆哈密市西头堡。《清一统志·哈密》：苏木哈喇垓“在哈密城西六十里。亦名头堡”。
在今江西大余县西南。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：平政水在“府西南五十里。源出广东仁化县长岭，东流合凉热水，又七十里合聂都水，通大江。一云，平政水合流源水而入南康县界”。《清一统志·南安府》：平政水
又作哈剳河卫。明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游北岸奥列利湖以东看丹河流域。后废。明永乐四年(1406年)置，治所今址不详。辖区约今俄罗斯黑龙江以北看丹河流
明洪武三十一年 (1398) 置，属山东都司。治所即今山东荣成市西南靖海镇。清雍正十二年(1734) 省入文登县。(1)古地名。明洪武三十一年(1398年)置，治今山东省荣成市西南靖海。属山东都司。清
即今江苏金坛市西二十五里朱林镇。清光绪 《江苏全省舆图》 金坛县记： “珠琳镇在城西二十五里。”(1)古镇名。即今江苏省金坛市西朱林镇。(2)今镇名。在云南省广南县西部。面积497.4平方千米。人口6
又名书字岩。在今湖南宁远县南九疑瑶族乡熊家村。《方舆胜览》卷24道州：玉琯岩“在古舜祠之侧。汉哀帝时，零陵郡文学奚景得玉琯十二于此，今舜祠后石室是也。前有天皇元年舜碑尚存”。岩上镌“玉琯岩”三隶字及东
春秋小国。在今湖北广水市南。《左传》： 桓公十一年 (前701)，“楚屈瑕将盟贰、轸”。古国、古邑名。在今湖北省广水市境。《左传》桓公十一年(前701年)：“楚屈瑕将盟贰、轸。”后为楚灭，为楚邑。
在今青海贵德县东北黄河北岸。《方舆纪要》卷64：“汉筑城以招徕诸羌，因名归义。”《后汉书·西羌传》：东汉元和三年(86)，烧当迷吾顺命，“退居河北归义城”。又永元中，“金城长史上官鸿上开置归义、建威屯
在今湖南汉寿县东南。清乾隆中置巡司于此。在今湖南省汉寿县东南。清置巡检司于此，属龙阳县。