喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间,由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡,由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿,佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁,建在山腰的银洞前,与洞连成一体,内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间,由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡,由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿,佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁,建在山腰的银洞前,与洞连成一体,内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
即今安徽郎溪县东南涛城镇。明嘉靖 《建平县志》 卷3: 涛城铺 “在县东二十里”。
①北宋寇准建,旧在今湖北巴东县北旧县坪西。南宋陆游 《入蜀记》: 至巴东县 “登秋风亭,下临江山, 是日重阴微雪, 天气飘, 复观亭名, 使人怅然,始有流落天涯之叹。” 后随县城迁至江
在今陕西大荔县北。《方舆纪要》 卷54同州大荔县: 铁镰山,“ 《志》 云: 在州北二十五里沮水岸,土具黄、白、赤三色,其形如镰,因名”。
明正统五年 (1440) 改思恩州置,属广西布政使司。治所在今广西平果县东北旧城镇。辖境相当今广西武鸣、马山、都安瑶族自治县及平果县东北部地。七年 (1442) 迁治乔利城 (今武鸣县北)。嘉靖七年
唐武德四年 (621) 置,为曾州治。治所在今云南大理市北二十六里大理古城。天宝后废。
在今江苏句容县北。《元和志》卷25润州句容县:“竹里山, 在县北六十里。王涂所经,涂甚倾险,行者号为翻车岘。山间有长涧,高下深阻,旧说云似洛阳金谷。宋武帝初起, 自京口至江乘,破桓玄将吴甫之于竹里,移
元至元十四年(1277)改沅州置,属湖广行省。治所在卢阳县(今湖南芷江侗族自治县)。辖境相当今湖南怀化市及黔阳县、芷江侗族自治县、麻阳苗族自治县等地。至正二十四年(1364)朱元璋改为沅州府。元至元十
亦名射姑山。在今山西临汾市西。《寰宇记》卷11晋州临汾县:“石孔山有九孔相通,深不能穷。”《清一统志·平阳府一》 “姑射山”条引《新志》:“姑射山在县西三十五里,即古石孔山也。上有姑射、莲花二洞,其山
即今陕西户县西南涝峪乡。清光绪 《陕西全省舆地图》 鄠县图: 城西南有涝峪口。
亦名云山、营山。在今四川蓬安县东南河舒镇北燕山察。《元史·宪宗纪》:“乙酉,帝次运山。”即此。