战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
金置，属交河县。在今河北沧县西。《方舆纪要》 卷13交河县： 景城南镇在 “县东北六十里。即故景城县地，金置镇于此”。
隋大业六年 (610) 置，属儋耳郡。治所在今海南省东方黎族自治县南感城镇。《寰宇记》 卷169感恩县： “取感恩水以为名。” 唐属儋州。北宋熙宁六年 (1073) 废。元丰四年 (1081) 复置，
清置，属安康县。在今陕西安康市西三十五里。
①即今江苏南京市西南西善桥镇。滨临长江。南朝时为军事交通要地。《宋书·徐羡之传》：元嘉三年 (426)，“羡之回还西州，乘内人问讯车出郭，步走至新林，入陶灶中自刭死”。《方舆纪要》 卷20江宁县 “新
清置，属台拱厅。即今贵州台江县东北革东镇。旧有千总、外委驻守。
又作希贤。元置，在今黑龙江省东宁县西南。元《析津志》天下站名：“东洋州百二十(里)土罗火，百三十(里)希田。”
金天德二年 (1150) 改咸州路置，治所在咸平府咸平县 (后改平郭县，即今辽宁开原市东北老城镇)。辖境相当今辽宁铁岭市以北辽河流域地。金末废。金天德二年(1150年)改咸州路置，治咸平府(今辽宁开原
①唐贞观四年 (630) 置，治所在石门县(今云南盐津县西南二十六里豆沙关附近)。辖境约当今云南水富、盐津、大关等县地。八年 (634) 改贤州，旋废。②即今江苏南通市。因直隶顺天府有通州 (今北京市
在今江西崇义县西南。章水出其下，山南为南源，山北为北源。《山海经·海内东经》： “赣水出聂都山，东北注江。” 《明一统志》 卷58南安府：聂都山 “在府城西南一百二十里。相传昔有聂姓者开都以居民，故名
汉望垣县，在今甘肃天水市西北渭河南岸新阳乡。《续汉书 ·郡国志》 讹作 “望恒”。