大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
明洪武二十年(1387)置，属镇海卫。治所即今福建诏安县东南玄钟。清顺治十四年(1657)废。地当东溪入海处，与西岸林洋相对，为诏安门户。明洪武二十年(1387年)置，治今福建省诏安县东南玄钟。属镇海
①明置，属宁夏中卫。即今宁夏中卫县西南常乐镇。后废。②一作长乐堡。即今陕西榆林市东常乐堡。《清一统志·榆林府二》： 常乐堡，“明成化初，巡抚卢祥于今堡南二十里创筑。弘治二年，巡抚刘忠因其地沙积无水，徙
①战国赵武灵王置，秦属雁门郡。治所在今山西宁武县附近。《汉书· 高帝纪》： 高帝七年 (前200)，帝破韩王信，“晋阳连战，乘胜逐北至楼烦，会大寒，士卒堕指者十二三”。即此。西晋废。②南朝宋侨置，属汝
在今台湾省澎湖县西南，西屿坪之北约四里。清高拱乾《台湾府志》卷1：头巾屿“形如角巾”。
即今湖北宣恩县。《明史·地理志》施南宣抚司：“东有旧治。后迁夹璧龙孔，即今治也。”
在今江苏淮阴县西南码头镇北约里许。《舆地纪胜》卷39楚州：甘罗城“在淮阴县北一里。俗传以为秦甘罗所筑。雨后常于土中得小钱，状如钟，有篆文， 不可识， 号甘罗钱。或云，宝应有甘罗庙，盖甘罗葬于此”。旧尝
①在今河南邓州市西。《宋史·宋致虚传》：靖康元年(1126)，致虚率军出武关，“至邓州千秋镇，金将娄宿以精骑冲之，不战而溃，死者过半”。②即今广东惠来县西北葵潭镇东北千秋镇。清雍正《惠来县志》卷3：千
①一名南廉水。即今广东廉江市西九洲江。《寰宇记》 卷167吴川县： 幹水 “从廉州大廉县界来，合廉江”。②又名合浦江。即今广西合浦县北之南流江。《舆地纪胜》 卷120廉州： 廉江，“ 《元和郡县志》
在今云南巍山彝族回族自治县东十里，为县城镇山。《清一统志·蒙化直隶厅》 引《云南通志》：文华山“高出云表，体势尊严。其左为葫芦山，右为绣墩山，皆以此山为鼻祖”。
在今缅甸北部糯千卡河 (即小江) 北侧。清代属腾越州大塘隘土把总。见硕色 《处置秤戛等处分隶奏摺》 及光绪 《续云南通志稿》 卷99土司。